病起對雪和東坡韻·其一

病起對雪和東坡韻·其一原文

怪甚寒空噪暮鴉，關河千里斷行車。

諸天有相皆成幻，古木無根也著花。

錦帳酣懷歸甲第，剡溪清興在詩家。

分明雞鶩朝來跡，疊疊階前作篆叉。

詩詞問答

問：病起對雪和東坡韻·其一的作者是誰？答：李堅（貞夫）
問：病起對雪和東坡韻·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：病起對雪和東坡韻·其一是什麼體裁？答：七律
問：李堅（貞夫）的名句有哪些？答：李堅（貞夫）名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻　出處：石倉歷代詩選卷四百六十二

參考注釋

關河

關塞;關防。泛指山河

漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。——宋· 柳永《八聲甘州》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

斷行

斷然施行

爭執不下的時候,只有斷行才能辦事

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天， * 之四禪有十八天，無 * 之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆屍菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產，命之曰 侯尼於 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一：“可見可現之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”

無根

(1).沒有根部。《管子·內業》：“凡道無根無莖，無葉無榮。” 尹知章 註：“道非如卉木，而有根莖花葉也。”《太平御覽》卷五一○引 三國 吳 虞翻 《與弟書》：“芝草無根，醴泉無源。” 唐 杜甫 《遣興》詩之二：“蓬生非無根，漂蕩隨高風。”

(2).沒有根基；沒有依據。 漢 劉向 《說苑·建本》：“見人不可以不飾，不飾則無根，無根則失理。” 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“後生科舉之士，皆束書不觀，游談無根。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“但謠言則其實大抵無根，所以我沒有動。”

(3).比喻行蹤無定。 宋 晁補之 《憶少年·別歷下》詞：“無窮官柳，無情畫舸，無根行客。”

錦帳

(1).錦制的帷帳。亦泛指華美的帷帳。 漢 伶玄 《趙飛燕外傳》：“為婕妤作七成錦帳。” 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“流蘇錦帳掛香囊，織成羅幌隱燈光。” 唐 溫庭筠 《歸國遙》詞：“錦帳繡幃斜掩，露珠清曉簟。” 明 唐寅 《醉扶歸·冬景》曲：“懶安排錦帳飲羊羔，只思量玉手拈蓍草。”

(2).借指郎官職位。 唐 杜牧 《新轉南曹未敘朝散初秋暑退出守吳興書此篇以自見志》詩：“喜拋新錦帳，榮借舊朱衣。”參見“ 錦帳郎 ”。

懷歸

思歸故里。《詩·小雅·小明》：“豈不懷歸，畏此罪罟。” 漢 王粲 《登樓賦》：“情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。” 唐 戴叔倫 《送郎士元》詩：“白髮 金陵 客，懷歸暫不留。”

甲第

(1) 豪門貴族的宅第

(2) 科舉考試第一等

用甲第為國相。——清· 周容《芋老人傳》

剡溪

水名。 曹娥江 的上游。在 浙江 嵊縣 南。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“湖月照我影，送我至 剡溪 。” 明 許時泉 《午日吟》：“我是箇 子猷 乘興到 剡溪 ，你似箇 遠 老忘情過 虎谿 。”參閱《太平寰宇記》卷九六。

清興

清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩：“清興殊未闌，林端照初景。” 元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來峯 下樹青青，添清興，流水玉琴橫。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“ 南陽 尚書清興發，約我載酒同扁舟。” 朱自清 《海行雜記》：“晚上他們要打牌，你去了足以打擾他們的清興；他們必也恨恨不平的。”

詩家

(1).研究《詩經》的專家。 漢 王充 《論衡·謝短》：“問《詩》家曰：‘《詩》作何帝王時也？’”

(2).猶詩人。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩：“史閣行人在，詩家秀句傳。” 元 吳萊 《浦陽十景·南江夕照》詩：“偶出官橋倚落曛，詩家觸景謾紛紛。”《人民文學》1979年第9期：“而 凌雲山 的雄秀更打動過 宋 代詩家 蘇東坡 。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

雞鶩

(1).雞和鴨。比喻小人或平庸的人。《楚辭·九章·懷沙》：“鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。” 王逸 註：“言賢人困厄，小人得志也。”《陳書·蔡景歷傳》：“欲以雞鶩廁鴛鴻於池沼，將移瓦礫參金碧之聲價。” 唐 李白 《送崔度還吳》詩：“胡為雜凡禽，雞鶩輕賤君。”

(2).雞和鴨。古代以之為贈送禮品。 宋 曾鞏 《應舉啟》：“仰遵舊禮，敢忘桑梓之恭；輒進曼辭，庶當雞鶩之贄。”

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 西山 朝來，致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞：“晴日朝來升屋角，樹頭幽鳥，對調新語，語罷雙飛卻。”

疊疊

層層重疊的樣子

前作

(1).前人的著作。 唐 柳宗元 《與友人論為文書》：“而為文之士，亦多漁獵前作，戕賊文史。” 唐 樂朋龜 《僖宗皇帝哀冊文》：“書藏 稽 穴，琴捐洞壑。沉吟往事，追想前作。”

(2).指某一種作物種植前所種的作物。例如水稻或穀子收穫後播種小麥，水稻或穀子即為小麥的前作。