呼童刻燭催新句，見子摳衣問舊章

名句出處

出自明代江源的《與大參劉文綱秋夜草堂聯句三首·其一》

全文：
十年南北看參商，今夕向緣會草堂。
自笑家貧無旨酒，我憐宦薄但空囊。
呼童刻燭催新句，見子摳衣問舊章。
一榜故人今有幾，情如骨肉莫相忘。

江源詩詞大全

參考注釋

刻燭

(1).《南史·王僧孺傳》：“ 竟陵王 子良 嘗夜集學士，刻燭為詩，四韻者則刻一寸，以此為率。 文琰 曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有。’”後因以喻詩才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈潘丞聯句》：“詩教刻燭賦，酒任連盤酌。” 宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩：“愧無刻燭敏，續此金玉音。” 明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》：“未夸刻燭多才思，一遍須教八韻成。” 謝覺哉 《贈沉衡老》詩：“駕游尚可騰空去，聯句猶能刻燭工。”

(2).古人刻度數於燭，燒以計時。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“燒香知夜漏，刻燭驗更籌。”

新句

詩文中清新優美的語句。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“迴首吟新句，霜雲滿 楚 城。” 宋 王安石 《與郭祥正太博書》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韻溫伯納涼》：“且復喔新句，相嘲 飯顆山 。”

摳衣

提起衣服前襟。古人迎趨時的動作，表示恭敬。《管子·弟子職》：“已食者作，摳衣而降，旋而鄉席，各徹其餽，如於賓客。”《禮記·曲禮上》：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。” 唐 李邕 《大照禪師塔銘》：“負笈 梁 許 ，摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見贈》詩：“摳衣最出諸生後，倒屣嘗傾廣座中。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊， 及 （ 獨孤及 ）之為文可徵矣。”

舊章

(1).昔日的典章。《書·蔡仲之命》：“無作聰明亂舊章。” 孔 傳：“無敢為小聰明，作異辯以變亂舊典文章。”《史記·秦始皇本紀》：“ 秦 聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。” 唐 元稹 《批王播謝官表》：“況 高祖 太宗 之法令具存， 德宗 憲考 之舊章猶在。” 明 劉基 《擬連珠》之六二：“國有老臣，則舊章不求之野。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“變亂舊章，原是應該征伐的。”

(2).古代的篇章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“斯乃舊章之懿績，才情之嘉會也。” 范文瀾 註：“此本文章之妙境，學問至，自能偶遇，非可假力於做作。”