有如離而聚,是理難窮推

乾隆古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠

名句出處

出自清代乾隆的《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》

全文:
謂碗古所無,托子何從來。
謂托後世器,古玉非今材。
又謂碗即盂,大小異等儕。
說文及方言,初無一定哉。
然而內府中,四五見其佳。
玉胥三代上,承碗實所諧。
碗托兩未離,祇一留吟裁。
其餘瓷配之,亦足供清陪。
茲托子古玉,玉碗別久乖。
不可無碗置,定窯選一枚。
碗足托子孔,圜枘合以皆。
有如離而聚,是理難窮推
五字紀顛末,豐城別寄懷。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有如

(1).猶如,好像。《詩·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟國百里,今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“吾聞人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她來自田間,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。”

(2).如果,假如。《史記·商君列傳》:“ 公叔 病有如不可諱,將柰社稷何?”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》:“今 唐 兵不出數千,將軍擁眾萬餘,不乘其未定而擊之,有如 唐 兵懼而自退,將軍何面目以見陛下乎!” 清 顧炎武 《義士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠誰與訴?”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》:“所不與舅氏同心者,有如白水!” 楊伯峻 註:“‘有如’亦誓詞中常用語, 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天嘆曰:‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與,有如上帝!’”

乾隆名句,古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠名句

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