薊丘覽古贈盧居士藏用七首丁酉歲，吾北征

名句出處

出自唐代陳子昂的《薊丘覽古贈盧居士藏用》

全文：
薊丘覽古贈盧居士藏用七首丁酉歲，吾北征。
出自薊門，歷觀燕之舊都，其城池霸異，跡已蕪沒矣。
乃慨然仰嘆。
憶昔樂生、鄒子，群賢之游盛矣。
因登薊丘，作七詩以志之。
寄終南盧居士。
亦有軒轅之遺蹟也。
軒轅台北登薊丘望，求古軒轅台。
應龍已不見，牧馬空黃埃。
尚想廣成子，遺蹟白雲隈。
燕昭王南登碣石阪，遙望黃金台。
丘陵盡喬木，昭王安在哉。
霸圖悵已矣，驅馬復歸來。
樂生王道已淪昧，戰國競貪兵。
樂生何感激，仗義下齊城。
雄圖竟中夭，遺嘆寄阿衡。
燕太子秦王日無道，太子怨亦深。
一聞田光義，匕首贈千金。
其事雖不立，千載為傷心。
田光先生自古皆有死，徇義良獨稀。
奈何燕太子，尚使田生疑。
伏劍誠已矣，感我涕沾衣。
鄒衍大運淪三代，天人罕有窺。
鄒子何寥廓，漫說九瀛垂。
興亡已千載，今也則無推。
郭隗逢時獨為貴，歷代非無才。
隗君亦何幸，遂起黃金台。

陳子昂詩詞大全

參考注釋

薊丘

亦作“ 薊邱 ”。古地名。在 北京 城西 德勝門 外西北隅。《史記·樂毅列傳》：“ 樂毅 報遺 燕惠王 書曰：‘ 薊丘 之植，植於 汶 篁。’” 張守節 正義：“ 幽州 薊 地西北隅，有 薊丘 。” 明 沉榜 《宛署雜記·古蹟》：“ 薊丘 ，在縣西 德勝門 外五里西北隅，即古 薊門 也。舊有樓臺並廢，止存二土阜，旁多林木，翳鬱蒼翠，為京師八景之一，名曰‘ 薊門 煙樹’。” 明 蔣一葵 《長安客話·古薊門》：“今都城 德勝門 外有 土城關 ，相傳是古 薊門 遺址，亦曰 薊邱 。”

覽古

遊覽古蹟

覽古勃發幽情

居士

(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱

(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人

藏用

(1).潛藏著的功用。語本《易·繫辭上》：“顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂。” 孔穎達 疏：“藏諸用者，潛藏功用，不使物知。”謂隱藏難知者而更顯表其功用。《南齊書·樂志》：“道閟期運，義開藏用。”

(2).指暗藏其用意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“或明理以立體，或隱義以藏用。” 詹鍈 義證：“有時隱晦含蓄把作品的用意暗藏起來，使讀者有想像的餘地。”

北征

(1).猶北伐，向北征伐。《國語·吳語》：“ 吳王 夫差 既殺 申胥 ，不稔於歲，乃起師北征。”《隋書·豆廬毓傳》：“﹝ 毓 ﹞從 趙仲卿 北征 突厥 ，以功授儀同三司。”《楊家將》第三二回：“今 楊 家人雄馬壯，倘或部領北征，誰可抵敵？”

(2).北行，北上。《楚辭·九歌·湘君》：“駕飛龍兮北征，邅吾道兮 洞庭 。” 漢 張衡 《南都賦》：“穢 長沙 之無樂，歷 江 湘 而北征。” 唐 陳子昂 《送賈兵曹入都》詩：“ 東山 宿昔意，北征非吾心。”