名句出處
出自清代王士禎的《送陳子文赴安邑丞四首·其四》
全文：
淼淼沅湘流，香草目以蘭。
鬱郁徂徠松，百尺凌歲寒。
君子重結交，貞固期不刊。
解巾二十載，閱世如波瀾。
菀枯既以移，素心良獨難。
喬木隱窮巷，飢禽噪檐間。
君偕辛齋叟，時時造門端。
告我媯汭行，能不傷肺肝。
保此金石心，在遠義亦安。
不見蕭長倩，錄錄曾抱關。
參考注釋
菀枯
語本《國語·晉語二》：“﹝ 優施 ﹞乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鳥烏，人皆集於苑，己獨集於枯。’ 里克 笑曰：‘何謂苑？何謂枯？’ 優施 曰：‘其母為夫人，其子為君，可不謂苑乎？其母既死，其子又有謗，可不謂枯乎？枯且有傷。’”後以“菀枯”指榮枯。亦喻指榮辱、優劣等。 明 張煌言 《祭平夷侯周九苞文》：“然而菀枯者旦暮，修短者陰陽，委形順命，夫何用其悲涼。” 清 趙翼 《浮論》詩：“識真自有 蘭亭 本，肯逐時流説菀枯。” 清 馮桂芬 《與當事論捐辦防堵事》：“如遇店舖，則視坐落之菀枯，生意之大小，以為等差。”
既以
(1).既然已經。《荀子·富國》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序：“ 誼 既以謫居 長沙 ， 長沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“和顏既以暢，乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復懼盛德未紀，無以明示來世，疾首痛心，以日以夜。”
(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業。”
素心
(1) 本心;素願
與素心相違
(2) 心地純潔
素心人
王士禎名句，送陳子文赴安邑丞四首·其四名句
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