乃宜此岩阿，寧知外物誘

名句出處

出自清代乾隆的《惠泉山房作》

全文：
惠泉惠麓東，冰洞噴乳竇。
江南稱第二，盛名實能副。
流為方圓池，一例石欄甃。
圓甘而方劣，此理殊難究。
對泉三間屋，朴斲稱雅搆。
竹爐就近烹，空諸六根囿。
想像肥遁人，流枕而石漱。
乃宜此岩阿，寧知外物誘。
亭台今頗多，綴景如錯繡。
信美樂不存，去去庶績懋。

乾隆詩詞大全

參考注釋

岩阿

山的曲折處。 漢 王粲 《七哀詩》：「山崗有餘映，巖阿增重陰。」《文選·潘岳＜河陽縣作＞詩之二》：「川氣冒山嶺，驚湍激巖阿。」 呂良 註：「巖阿，山曲也。」 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩：「巖阿誰可訪，興盡復空還。」 清 許承欽 《石竺山》詩：「坐想洪荒初，神 禹 未開鑿，汎濫沒巖阿，雲巢棲海若。」

外物

(1).身外之物。多指利慾功名之類。《莊子·外物》：「外物不可必，故 龍逄 誅， 比干 戮， 箕子 狂， 惡來 死， 桀 紂 亡。」 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：「心神所以昏惑，由於外物擾之。擾之大者其事有三：一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。」 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩：「談空忘外物，持誡破諸邪。」 宋 曾鞏 《救災議》：「先王之於救災，髮膚尚無所愛，況外物乎！」 明 方孝孺 《贈林公輔序》：「彼或不知自身重而為外物所移奪者，自輕者也。」

(2).謂超脫於物慾之外。《莊子·大宗師》：「參日而後能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物。」 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：「外物棄志，滌盪機變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達，不戚乎毀，不悅乎譽，道家之業也。」 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：「勞生愧 嚴 鄭 ，外物慕 張 邴 。」

(3).指外界的人或事物。《南史·齊豫章文獻王嶷傳》：「訊訪東宮玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲壞取以奉太子，非但失之於前，且補接既多，不可見移，亦恐外物或為異論，不審可有垂許送東府齋理不？」《梁書·陶弘景傳》：「雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閲為務。」 唐 元稹 《贈樂天》詩：「不是眼前無外物，不關心事不經心。」 宋 陸游 《感懷》詩：「一窗修燈下，超然傲 羲 軒 。外物自變遷，內景常默存。」