由來經訓是菑畬,插架何啻三萬軸

徐孜五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)

名句出處

出自元代徐孜的《五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)》

全文:
先生家有一張琴,弦歌曾鼓緇惟林。
遠來漁火拿舟聽,悠悠千載傳至今。
風急天高窮猿嘯,月明海底蒼龍吟。
浮雲飛絮不到處,高山流水聲難尋。
吁嗟子期今已矣,弦間指下空留心。
惟有淵明得真趣,無弦曾不求知音。
先生家有三尺劍,風胡歐冶精煅煉。
自是次山金鐵英,鑄出鋒芒光掣電。
夜夜紫氣橫鬥牛,剛亦不吐柔不咽。
彈鋏可簇天下車,伐敵可息天下戰。
雲胡韜晦入匣中,不為蒼生救時變。
慎勿見水化為龍,起舞有德待天眷。
先生家有千年鏡,光瑩隱隱中盤龍。
萬里晴天懸皎月,一團秋水生芙蓉。
頻看勳業頻拂拭,門闔不遣塵埃蒙。
孤光一發見肝膽,區區豈獨能照容。
更解鑒今復鑑古,𡟎妍邪正填心胸。
興亡治亂道不得,何時進入蓬萊宮。
先生家有千丈松,昂霄聳壑如蒼龍。
盤根入地幾千尺,偃蹇蔽日常重重。
四時不改青青色,笑傲霜雪排嚴冬。
勁節自守君子操,虛名寧受大夫封。
絲苓不為世所采,棟樑當為時所崇。
剪伐豈是大早計,大材瓠落難為容。
先生家有一頃田,洞洞屬屬承世傳。
不憂水旱不種穀,東阡西陌常豐熟。
以筆為耒以舌耕,長年何勞耕牛犢。
由來經訓是菑畬,插架何啻三萬軸
取之無禁用無竭,箇中自有千鍾粟。
時乎時乎何異然,頓使廣文憂不足。

徐孜詩詞大全

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

經訓

經籍義理的解說。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》:“諸生競利,作者鼎沸,其高者頗引經訓風喻之言,下則連偶俗語,有類俳優。”《後漢書·鄭玄傳論》:“王父 豫章君 ( 范寧 )每考先儒經訓,而長於 玄 ,常以為 仲尼 之門不能過也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“文章豈不貴,經訓乃菑畬。”

菑畬

1.耕耘。

2.耕稼為民生之本,故以喻事物的根本。

插架

圖書館將書刊放於藏書架上

插架的外文書有609部

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止,豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩:“波浪因文起,塵埃為廢侵。憑君更研究,何啻直千金!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“不若刻二書 巾山 之上,使讀之者識趣增長,後生及知古人源流,教思無窮,視今惠利何翅千百!” 清 魏源 《聖武記》卷七:“其氛焰所及,視 乾隆 時,何啻十倍!”

徐孜名句,五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)名句

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