片言利澤被鄉邑，崇德報功仍有祠

名句出處

出自明代祁順的《新建三賢祠》

全文：
古人貴脩德，德立名不朽。
其次功與言，亦足垂永久。
吾鄉才士相後先，就中磊落推三賢。
生平德行已無玷，功業文章皆可傳。
魯論一編日星煥，竹隱名高出宸翰。
流風不泯在人心，肇建新祠近黌泮。
梅外先生能繼之，窮達弗貳心無私。
片言利澤被鄉邑，崇德報功仍有祠。
邇來復愛琴軒老，善政雄辭總稱好。
儀刑併入此堂中，先後三人同一道。
鄉邑遺芳儼若存，能敦風化勵斯文。
山川淑氣鍾才傑，接武還當不乏人。

祁順詩詞大全

參考注釋

片言

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利澤

利益恩澤。《莊子·天運》：“利澤施於萬世，天下莫知也。” 成玄英疏：“有利益恩澤，惠潤羣生。”《漢書·景帝紀》：“德厚侔天地，利澤施四海。” 宋梅堯臣《依韻奉和永叔感興》詩之三：“利澤欲及時，唯恐不行遠。” 游國恩《周總理逝世一周年紀念敬賦》詩：“身繫安危久，人歌利澤深。”

鄉邑

(1).上古指鄉遂的城邑。猶鄉里。《周禮·地官·鄉師》：“以司徒之大旗，致眾庶而陳之，以旗物辨鄉邑，而治其政令刑禁。” 鄭玄註：“邑猶里也。” 孫詒讓正義：“此鄉邑亦猶言鄉里。凡六鄉五比為閭，則聚居為城邑，猶之里宰。六遂之邑為五鄰聚居。《小司徒》都鄙之邑為四井聚居也。然則辨鄉邑者謂即六鄉之眾而辨其某鄉某邑耳。”《大戴禮記·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌鄉邑而治父子。” 盧辯註：“鄉，鄉遂。邑，公邑。”

(2). 秦漢以後多指縣以下的小鎮。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 噲以相國擊盧綰，破其丞相抵薊南，定燕地凡縣十八，鄉邑五十一。” 漢張衡《西京賦》：“郊甸之內，鄉邑殷賑。” 梁啓超《新史學·史學之界說》：“夫欲求人類進化之真相，必當合人類全體而比較之，通古今文野之界而觀察之，內自鄉邑之法團，外至五洲之全局……何一而非客觀所當取材者？”

(3).家鄉，故里。《墨子·號令》：“發候，必使鄉邑忠信善重士。有親戚妻子，厚奉資之。” 三國魏曹植《白馬篇》：“少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。” 唐韓愈《桃源圖》詩：“初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。” 清方苞《讀經解》：“而承其學者，復以教於鄉邑，各自為方，不能相通。”

(4).同鄉。《周書·馮遷傳》：“﹝ 遷 ﹞唯以謙恭接待鄉邑，人無怨者。”《南史·王懿傳》：“北土重同姓，並謂之骨肉，有遠相投者，莫不竭力營贍。若有一人不至者，以為不義，不為鄉邑所容。” 明李東陽《貞則堂詩》：“憶昔歸夫君，君家妾鄉邑。”