用缶鼓缶羲經卜，渾侖善好無薜暴

名句出處

出自清代乾隆的《古陶缶歌》

全文：
鳥卵其形口在腹，腹橢口弇德能畜。
制貽太古匪今俗，坎離既濟質惟朴。
用缶鼓缶羲經卜，渾侖善好無薜暴。
土蝕萬年黝以穆，壽逾金石貴珠玉。
簠簋敦彝下風伏，徒紀癸丁及仲叔。
陶於河濱此其躅，承漿酌酒來百福。

乾隆詩詞大全

參考注釋

鼓缶

(1).敲奏一種瓦質樂器。《易·離》：“日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“往者民間酒會，各以黨俗，彈箏鼓缶而已。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“管庫隸臣，呵強 秦 使鼓缶。”

(2).《藝文類聚》卷三六引 晉 孫楚 《莊周贊》：“ 莊周 曠盪，高才英雋，本道根貞，歸於大順。妻之不哭，亦何所懽，慢弔鼓缶，放此誕言，殆矯其情，近失自然。”後即借“鼓缶”以指喪妻。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 荀奉倩 喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也。” 宋 劉克莊 《風入松·福清道中作》詞：“蕭瑟擣衣時候，淒涼鼓缶情懷。遠林遙落晚風哀，野店猶開。”

羲經

《周易》的別稱。相傳 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不處成功，專 老氏 榮名之畏；其旋元吉，安羲經履道之終。”

渾侖

見“ 渾淪 ”。

善好

(1).猶慈善。《百喻經·詐言馬死喻》：“自言善好，修行慈心，不食酒肉，然殺害眾生，加諸楚毒。”

(2).猶美好。《百喻經·老母捉熊喻》：“凡夫之人亦復如是，作諸異論，既不善好，文辭繁重，多有諸病。”