名句出處
出自明代吳宣的《泰山江河之音》
全文:
掉頭宇內尋知己,知己茫茫天壓水。
龍馬已被羲皇騎,祥麟恨枕尼山死。
遂窮碧落羅星斗,奎婁散渡銀河走。
回經弱水邁扶桑,人間曠望空煙藪。
歸來獨把數條絲,試問江山知不知。
大聲欲裂天腹入,低吁夜半鬼懷疑。
椎心卻與浮生誓,未必群哇盡妖厲。
舂容大吐肺與腸,著他言下誰當契。
中孚尚感豚魚族,黃鐘亦召葭飛速。
陰陽正氣醞吾徒,天高地下寧皆木。
遂蠲吉旦祛塵土,上拍乾門下坤戶。
山靈海若一齊來,秣馬游魚鹹欲數。
悠哉試鼓宮聲長,雲關斷雁翻天忙。
騰神再運商聲促,目亂方瞳綠鬢黃。
移時悶絕不欲舉,想是寰間只應爾。
曾如萬操卷之囊,窅爾神化寧而旨。
無稽別奏一聲幽,緩軫輕吟數弄秋。
泛掀溟海煙濤破,打動芙蓉華岳崷。
豈知此意傳來豁,拍掌傍歌天若撮。
指山指水謝前聞,謂言子我神明末。
嗚呼此事豈荒唐,牙魂鍾魄諒無亡。
悽然苦惹英雄恨,明日滄江風露涼。
參考注釋
弱水
(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫,只用皮筏濟渡的,古人往往認為是水弱不能載舟,因稱弱水。故古時所稱 弱水 者甚多。(1)《書·禹貢》:“ 黑水 西河 惟 雍州 , 弱水 既西。”又:“導 弱水 至於 合黎 ,餘波入於 流沙 。”上源指今 甘肅 山丹河 ,下游即 山丹河 與 甘州河 合流後的 黑河 ,入 內蒙古 境後,稱 額濟納河 。(2)《山海經·西山經》:“ 勞山 , 弱水 出焉,而西流注於 洛 。”指今 陝西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》:“﹝ 崑崙 之丘﹞其下有 弱水 之淵。”《史記·大宛列傳》:“ 安息 長老傳聞 條支 有 弱水 西王母 。”《後漢書·西域傳·大秦》:“﹝ 大秦國 ﹞西有 弱水 、 流沙 ,近 西王母 所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》:“ 金城郡 …… 臨羌 。”原註:“西有 須抵池 ,有 弱水 、 崑崙山 祠。”可能指今 青海 。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》:“北有 弱水 。”當在今 黑龍江 省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》:“ 魏 主循 弱水 西行,至 涿邪山 。”當在今 蒙古人民共和國 境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》:“有 弱水 南流。”當在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》:“以 奚 阿會部 為 弱水州 。”當在今 內蒙古 東境。
(2).又名 娑夷水 。即今 克什米爾 西北部 吉爾吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天寶 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ,進軍至此。
(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》:“ 鳳麟洲 在 西海 之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。” 宋 蘇軾 《金山妙高台》詩:“ 蓬萊 不可到,弱水三萬里。”《西遊記》第二二回:“八百 流沙 界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回:“一足高來一足低,渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處,卻在 蓬萊 弱水西。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》:“嗚呼!現象如是,雖弱水四環,鎖戶孤立,猶將汰於天行,以日退化。”
(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“余曰:‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜 復嘆曰:‘君思“弱水三千”之義,當識吾心。’余曰:‘今問子,心所先屬者阿誰?’曰:‘ 靈芳 。’”三千,喻其多。
扶桑
(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物
(2) 神話中的樹木名
湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方
扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》
行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》
(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱
扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》
扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》
赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
曠望
極目眺望,遠望。《文選·謝朓<郡內高齋閒坐答呂法曹>詩》:“結構何迢遰,曠望極高深。” 李善 注引《廣雅》:“曠,遠也。” 呂延濟 註:“言遠盡見高深也。” 唐 李白 《送魏萬還王屋》詩:“岧嶤四荒外,曠望羣川會。” 元 趙孟頫 《東郊》詩:“曠望得所懷,欣然消我憂。”
吳宣名句,泰山江河之音名句