我欲假六丁，伐茲使平夷

名句出處

出自元代劉紹的《曹瞞疑冢》

全文：
懷古意激昂，河山去逶迤。
曹瞞世已矣，遺冢何累累。
大陸晝晦晏，驚飆盪殷圻。
我行倦中野，登望興遐思。
國步屬艱難，委身濟傾危。
丈夫功業立，忠孝銘常彝。
漢賊不兩立，雄奸當世知。
遺骸委黃壤，千載孰忍欺。
我欲假六丁，伐茲使平夷。
一洗狐媚恥，無將行路疑。

劉紹詩詞大全

參考注釋

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然後其神至，可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統。便有六丁神，我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。’”

平夷

(1).平坦。《漢書·溝洫志》：“ 孫禁 所欲開者，在 九河 南 篤馬河 ，失水之跡，處勢平夷，旱則淤絶，水則為敗。” 漢 王粲 《初征賦》：“野蕭條而騁望，路周達而平夷。” 宋 程大昌 《演繁露·平》：“予後至 昌化縣 ，過一山，其下甚峻，至頂而平夷，名 走馬平 。”

(2).猶平安。《韓非子·外儲說左下》：“是故循車馬，比卒乘，以備戎事。有難則以備不虞，平夷則以給朝事。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物·沉氏藥》：“紛紛墓土黃金屑，片片段預告飛白玉芝，君主一斤臣四兩，調和服下即平夷。”

(3).平和；平易。 唐 柳宗元 《零陵三亭記》：“君子有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恆若有餘，然後理達而事成。” 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》卷一：“﹝詩﹞以平夷恬淡為上，怪險蹶趨為下。”

(4).蕩平；毀平。《南史·梁哀太子大器傳》：“吾自度死必在賊前，若諸叔外來，平夷 羯 寇，必前見殺，然後就死。” 唐 蘇頲 《壠上記·聞角聲》：“ 郗方回 葬婦於 驪山 ，使 會稽 郡吏 史澤 治墓，多平夷古墳。”