積中而恬愉,發外而光亨

呂陶三亭詩(清慮、治己、味道)

名句出處

出自宋代呂陶的《三亭詩(清慮、治己、味道)》

全文:
三亭何為者,吾友所繕營。
亭前有標榜,雅意異俗生。
治己己孰治,清慮慮孰清。
吾道固可味,未易貫至誠。
惟天於斯人,一概授五行。
生質本淳靜,外誘徒縱橫。
心術儻茅塞,耳目將聾肓。
上聖貴複本,大賢猶性情。
況其可上下,安得不勵精。
四端匪外鑠,語默無自輕。
百行皆吾分,積漸日有成。
稂莠荒我懷,去之如鋤萌。
波瀾擾我源,止之如澄泓。
浩然滌萬慮,粹矣讀六經。
不趨楊墨塗,將造周孔庭。
出井見仁義,仰天瞻日星。
甘若飲醇酎,珍若享太羹。
清若餌芝術,和若聞鹹莖。
積中而恬愉,發外而光亨
窮不失素守,達不孤群氓。
生不陷非義,死不忘英聲。
道味固如此,身規從可明。
本原何所來,慮之深以閎。
欲知君子心,吾請觀亭名。

呂陶詩詞大全

參考注釋

積中

謂蘊積於心中。《禮記·樂記》:“是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發外,唯樂不可以為偽。”《舊唐書·令狐彰傳》:“今有忠烈之臣 彰 ,剛直形外,純和積中,本於孝敬,輔以才略,統制藩閫,服勞王家。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》:“臣有塊積中,無階報上,省諐田裡,視桑蔭之幾何;託命乾坤,比櫟材而知免。”

恬愉

快樂。《莊子·盜跖》:“慘怛之疾,恬愉之安,不監於體。” 成玄英 疏:“恬愉,樂也。” 晉 支遁 《詠懷》:“詠發清風集,觸思皆恬愉。” 宋 王安石 《進聖節功德疏右語》之二:“伏願備膺多福,大庇羣生,人永恬愉之安,物無疵癘之苦。” 清 龔自珍 《明按察司僉事金君石闕銘》:“君受劾歸,不問世事,恬愉沖夷,淪隱以沒。”

發外

顯現於外。《禮記·樂記》:“是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中,英華發外,唯樂不可以為偽。” 孔穎達 疏:“謂思念善事日久,是和順積於心中,言詞聲音發見於外,是英華發於身外。”《淮南子·繆稱訓》:“文者所以接物也。情繫於中,而欲發外者也。”

光亨

光顯。 南朝 宋 謝莊 《求賢表》:“今大道光亨,萬務俟德。” 宋 范仲淹 《金在鎔賦》:“昔麗水而隱晦,今躍冶而光亨。”

呂陶名句,三亭詩(清慮、治己、味道)名句

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