行賞有常例，彼亦人之子

名句出處

出自清代乾隆的《雨中歸學古堂》

全文：
靜室坐逾時，山雨殊未止。
肩與薄言旋，沖煙降㟪壘。
沙途已作濘，僕人誠勞矣。
然實利於農，一慮仍一喜。
行賞有常例，彼亦人之子。
寢室歸學古，學古在明理。

乾隆詩詞大全

參考注釋

行賞

進行賞賜。《禮記·月令》：“立夏之日，天子親帥三公九卿大夫以迎夏於南郊，還反，行賞，封諸侯，慶賜遂行，無不欣説。”《史記·樂毅列傳》：“ 燕昭王 大説，親至 濟 上勞軍，行賞饗士，封 樂毅 於 昌國 ，號為 昌國君 。” 宋 岳飛 《奏辭開府札子貼黃》：“切惟今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀，可以訓兵飭士，謹備不虞，而不可以行賞論功，取笑敵人，事關國政，不容不陳。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“關於賞的實際－－就是怎樣行賞賜福，－－經文中沒有說及。”

常例

(1).常規；慣例。《晉書·賈充傳》：“至於 周 之 公旦 ， 漢 之 蕭何 ，或豫建元子，或封爵元妃，蓋尊顯勛庸，不同常例。”《北齊書·樊遜傳》：“才高不依常例。”《水滸傳》第三八回：“往常時，但是發來的配軍，常例送銀五兩。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·端肅案》：“惟以國計民生為念，豈能拘守常例。”

(2).“常例錢”的略稱。《京本通俗小說·拗相公》：“若或洩漏風聲，必是汝等需索地方常例，詐害民財。”《二刻拍案驚奇》卷二六：“舊規但是老爹們來，只在省城住下，寫個諭帖，知會我們開本花名冊來，秀才廩銀中，扣出一個常例，一同送到。”《說岳全傳》第七回：“他們可有常例送來么？”參見“ 常例錢 ”。

人之子

基督教用語。據《新約》記載， 耶穌 是上帝的兒子，為救贖人類，降世成人，自稱是“人之子”。世人亦稱 耶穌 為“人之子”。 魯迅 《野草·復仇（其二）》：“上帝離棄了他，他終於還是一個‘人之子’；然而 以色列 人連‘人之子’都釘殺了。”