恍如登十地,熱惱頓清涼

孫覺初至湯泉

名句出處

出自宋代孫覺的《初至湯泉》

全文:
川谷閟深阻,天時正莽蒼。
聊同不速客,來浴自然湯。
茂宰藹休政,道人棲淨坊。
恍如登十地,熱惱頓清涼

孫覺詩詞大全

參考注釋

恍如

好似;仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩:“高崖落絳葉,恍如人世秋。”《儒林外史》第十回:“此時 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》:“我們閉了眼睛,還恍如那些‘人物’即在跟前。”

十地

梵語意譯。或譯為“十住”。佛家謂菩薩修行所經歷的十個境界。大乘菩薩十地為:歡喜地,離垢地,發光地,焰慧地,極難勝地,現前地,遠行地,不動地,善慧地,法雲地。另有三乘共十地,四乘十地,真言十地等,名目各有不同。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論附答問》:“一合於道塲,非十地之所階, 釋 家之唱也。” 唐高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩:“蕭然登十地,自得會三歸。” 清 吳偉業 《庚戌梅信日雨過鄧尉哭剖石和尚遇大雪夜宿還元閣》詩:“自居十地莊嚴上,道出三峰玄要間。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講:“《華嚴經》的思想,後來又有所開展,所謂‘十地’本是由之達到成佛的思想。”參閱《華嚴經》卷二三、《成唯識論》卷九。

熱惱

亦作“ 熱腦 ”。1.謂焦灼苦惱。《法華經·信解品》:“我等以三苦故,於生死中,受諸熱惱,迷惑無知。” 明 高啟 《宿山寺》詩:“最喜此宵無熱惱,莫教月落又鐘鳴。”《花月痕》第十六回:“不想這會,卻又給 秋痕 弄出一團熱腦。”

(2).謂因熱旱而苦惱。 唐 白居易 《贈韋處士六年夏大熱旱》詩:“既無白栴檀,何以除熱惱。”

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

孫覺名句,初至湯泉名句

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