非吾好妖妄，但為知者陳

名句出處

出自明代朱勤的《學仙》

全文：
學仙貴養氣，舉世少其真。
放之彌六合，返則在吾身。
日月卒有毀，藥石寧足珍。
非吾好妖妄，但為知者陳。
岩穴亦多誤，不獨朝市人。

朱勤詩詞大全

參考注釋

妖妄

(1).怪異荒誕。《三國志·魏志·劉曄傳》：“此妖妄之國耳，何能為有無？”《宋史·道學傳一·程顥》：“自道之不明也，邪誕妖妄之説競起。” 明 張居正 《答山西崔巡撫計納叛招降之策》：“何為納此無用之人，聽其妖妄之説，而壞已成之功，失永久之利哉？” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第六節：“ 漢 光武帝 以今文經學為基礎，大力提倡妖妄的讖緯之學，藉以證明自己受天命，應該做皇帝。”

(2).指怪異荒誕之說。《孔叢子·敘書》：“然今俗儒，繁説遠本，雜以妖妄，難可以教。”

(3).指妖術，旁門左道。《資治通鑑·唐高宗永徽四年》：“ 崔玄籍 曰：‘起兵仗順，猶且無成，況憑妖妄，其能久乎！’” 明 沉德符 《野獲編·叛賊·妖人趙古元》：“時有 趙古元 者，本名 一平 ， 浙 之 山陰 人，慣習妖妄。”

知者

能了解的人；有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》：“作詩銘其背，以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“故余嘗謂 太白 詩，謹守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》：“知者創物，巧者述之。” 陸德明 釋文：“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》：“愚者闇於成事，知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩：“鬱陶抱長策，義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》：“黨同妬真，以破碎譏知者，人心渾渾，日益頑嚚，良有以也。”