聖皇致理優臣工,敦本勸者行受封

李廷美榮壽堂為劉用行二親題

名句出處

出自明代李廷美的《榮壽堂為劉用行二親題》

全文:
人生無百年,光陰如反掌。
得意功名鮮有終,無情白髮偏能長。
何如劉氏美雙親,伯鸞德曜堪比倫。
荷衣蕙帶非忤俗,裙布荊釵不為貧。
窮居宴坐長相守,朝看雲山暮杯酒。
鹿車不挽階下霜,麥舟每系門前柳。
膝間產有六鳳雛,翩翩文採行相呼。
珍羞曉侍几筵立,彩服日向庭闈趨。
箇中一人眉最白,青年來作金門客。
三載秋台凍壑冰,一點丹心古厓柏。
聖皇致理優臣工,敦本勸者行受封
奎章宸翰繞紫鳳,金函象軸回飛龍。
早朝敕下麒麟殿,一道恩光到鄉縣。
翠壁紅泉鶴飲乾,碧墅香泥鹿行遍。
內江百里俱騰歡,出門一笑天地寬。
鄰媼共看新寵婦,邑人齊拜老秋官。
華堂初搆東溪左,四面清幽多□可。
隙地都栽碧色桃,閒田盡種金光草。
世間甲子空悠悠,星辰右轉水東流。
願得長繩千萬丈,系住西飛紅日頭。

李廷美詩詞大全

參考注釋

聖皇

對皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》:“於是聖皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩:“將朝聖皇,匪敢晏寧。” 唐 李商隱 《韓碑》詩:“嗚呼聖皇及聖相,相與烜赫流淳熙。”《舊唐書·房琯傳》:“ 琯 昨於南朝為聖皇制置天下,乃以 永王 為 江南 節度, 潁王 為 劍南 節度, 盛王 為 淮南 節度。”

致理

猶致治。《資治通鑑·唐文宗開成五年》:“致理之要,在於辯羣臣之邪正。” 唐 路貫 《和元常侍除浙東留題》:“ 謝安 致理逾三載, 黃霸 清聲徹九重。” 明 張居正 《請定面獎廉能儀註疏》:“臣等竊惟致理之道,莫急於安民生。”

臣工

群臣百官。《詩·周頌·臣工》:“嗟嗟臣工,敬爾在公。” 毛 傳:“工,官也。” 鄭玄 箋:“臣謂諸侯也。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“臣伏覩壽皇聖帝在位二十八年,英武剛健,勤勞恭儉,整厲臣工,變移風俗。” 清 劉大櫆 《<吳青然詩集>序》:“萃九州之眾,積四年之久,內外臣工,共所推薦得二百人。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》:“議者歸咎於臣工撫馭無方,以致釀成巨變,固也。”

敦本

注重根本,古時多指注重農事

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