不減乘槎到牛女，擬取支機問下方

洪芻《次山谷韻·其一》

名句出處

出自宋代洪芻的《次山谷韻·其一》

全文：
妙峰宛在水中央，上有莊嚴清淨坊。
壞衣盤礴蝸牛角，法窟窈冥師子床。
萬象森羅一拳石，千頃汪洋百穀王。
不減乘槎到牛女，擬取支機問下方。

洪芻詩詞大全

參考注釋

不減

不次於,不少於

其英雄本色不減當年

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至蜀郡訪嚴君平則知之。”後至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見晉張華《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》也載有類似的傳說：漢張騫奉命出使西域等河源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。北周庾信《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻，蓬萊無可到之期。” 宋蘇軾《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清孔尚任《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。唐杜甫《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓張騫。” 清汪懋麟《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清黃遵憲《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

牛女

(1).牽牛、織女兩星或“ 牛郎織女 ”的省稱。晉潘岳《西征賦》：“儀景星於天漢，列牛女以雙峙。” 唐元稹《新秋》詩：“殷勤寄牛女，河漢正相望。” 宋黃庭堅《鵲橋仙》詞：“年年牛女恨風波，拚此事、人間天上。” 明唐寅《江南四季歌》：“梧桐忽報秋風起，鵲橋牛女渡銀河。” 周實《金縷曲·七夕傷逝》詞：“嘗盡人天離別恨，我亦銀河牛女。”參見“ 牽牛織女 ”、“ 牛郎織女 ”。

(2).謂牛女分野。指廣東、福建及浙江部分地區。明張煌言《和定西侯張侯服留題金山原韻》之六：“霸就鴟夷原去越，兵聯牛女正當閩。”參閱清查繼佐《罪惟錄·地理志》。