至今人飲曹溪沚，儘是吾師功德水

名句出處

出自明代李之世的《游月華寺（並紀）》

全文：
跋陀壇邊懸表志，留下菩提真種子。
百七十年似彈指，袈裟罩卻墳前壘。
誰將一滴遍河沙，二葉依然結五蕊。
至今人飲曹溪沚，儘是吾師功德水。
石龕閟骨一千祀，劫火燒空永不燬。
有口無言坐堆堆，落葉歸恨水見底。
瓦澄如漆絳羅委，行人瞻拜淚瀰瀰。

李之世詩詞大全

參考注釋

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

曹溪

(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩：“ 蕭 寺休為相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南華山》詩：“笑看 曹溪 水，門前坐松風。”參閱《廣東通志·曲江縣·山川略四》。

(2).禪宗南宗別號。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禪師》詩：“洞了 曹溪 旨，寧輸俗者機。”

儘是

到處是,很多很多

這兒儘是石頭

功德水

即八功德水。佛教謂西方極樂世界中，處處皆有七妙寶池，八功德水彌滿其中。其水澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和，飲時除饑渴，能增益種種殊勝善根。 唐 孟浩然 《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》詩：“願承功德水，從此濯塵機。” 唐 錢起 《夢尋西山準上人》詩：“覺來纓上塵，如洗功德水。”《老殘遊記》第九回：“引作園中*功德水，一齊都種曼陀羅。”參閱《稱讚淨土佛攝受經》。