自曳長裾趨幕府,草茅何幸沐餘芬

佘翔贈子魯金中丞(金公自番攜薯到閩故薯亦曰金薯)

名句出處

出自明代佘翔的《贈子魯金中丞(金公自番攜薯到閩故薯亦曰金薯)》

全文:
東南王氣鬱如雲,萬里雄才獨見君。
節鉞光懸金鵲印,樓船聲震水犀軍。
星羅霄漢勾陳色,風動華夷露布文。
城郭吹笳清瘴癘,轅門建纛播氤氳。
三章頻按豺狼吏,片刺偏容鹿豕群。
下士時時勤吐握,行歌處處樂耕耘。
玉衡一代工摛藻,銅柱千秋重勒勛。
自曳長裾趨幕府,草茅何幸沐餘芬

佘翔詩詞大全

參考注釋

長裾

(1).指長衣。《孔叢子·儒服》:“ 子高 衣長裾,振襃袖,方屐麤翣,見 平原君 。”

(2).長袖。 三國 魏 曹植 《七啟》:“長裾隨風,悲歌入雲。”一本作“ 長袖 ”。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“高冠長裾緣緑衣人,宣青紙制。” 宋 曾鞏 《寄孫子翰》詩:“不容乃獨見磊落,出走並海飄長裾。”參見“ 長袖 ”。

幕府

(1) 舊時將帥辦公的地方,後也泛指衙署

(2) 日本明治以前執掌全國政權的軍閥

草茅

亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草。《楚辭·卜居》:“寧誅鋤草茅以力耕乎?將游大人以成名乎?” 唐 杜甫 《奉酬嚴公寄題野亭之作》詩:“枉沐旌麾出城府,草茅無徑欲教鋤。” 清 唐甄 《潛書·柅政》:“雖無不肖攘民之事,而視民若忘,等於草茅。”

(2).草野;民間。多與“朝廷”相對。《儀禮·士相見禮》:“凡自稱於君,士大夫則曰下臣,宅者在邦則曰市井之臣,在野則曰草茅之臣。”《梁書·張弘策傳》:“英雄今何在?為已富貴,為在草茅?” 宋 歐陽修 《上范司諫書》:“夫布衣韋帶之士,窮居草茅,坐誦書史,常恨不見用。” 清 侯方域 《朋黨論下》:“朝廷有頑鈍無恥之大臣,而後草茅有激濁揚清之名士。”《醒世姻緣傳》第一回:“分明是草茆兒戲,到像 細柳 規模。”

(3).在野未出仕的人;平民。《新唐書·馬周傳贊》:“ 周 之遇 太宗 ,顧不異哉!由一介草茅言天下事。” 章炳麟 《秦政記》:“建國之主,非起於艸茅,必拔於搢紳也。” 吳晗 《朱元璋傳》第二章三:“﹝ 劉基 ﹞以 賈誼 、 屈原 自比,怨 元 朝政府不用草茅,不問採薇,自艾自嘆。”

(4).比喻鄙陋微賤。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝贈物表》之二:“自國之寵貴,未聞此榮。草茅孤臣,何以堪處!”

(5).比喻淺陋微賤的人。 宋 曾鞏 《與杜相公書》:“閤下以舊相之重,元老之尊,而猥自抑損,加禮於草茆之中,孤煢之際。” 宋 曾鞏 《福州謝到任表》:“草茆弱質,素依及物之仁;犬馬微誠,終冀因心之恕。”

何幸

用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩:“何幸驅車來 文水 ?虔誠掃墓更升堂。”

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