真身無日壞,此道有誰傳?古岸橫秋水,空山起暮煙
釋明本 《禮四祖真身塔》名句出處
出自元代釋明本的《禮四祖真身塔》
全文:
九拜曉龕前,追思獨慘然。
真身無日壞,此道有誰傳?古岸橫秋水,空山起暮煙。
幾多西祖意,寂寞在江邊。
參考注釋
真身
神仙或佛祖的本體、正身(迷信)
無日
(1) 沒有一天;表示時間不間斷
無日不思念故土和親人
(2) 不日;不久
亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》
禍至無日矣。——《資治通鑑》
無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
禍至無日
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警告*全*國父老書》:“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”
暮煙
亦作“墓煙”。傍晚的煙靄。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩:“暮煙起遙岸,斜日照安流。” 唐 王昌齡 《留別郭八》詩:“長亭駐馬未能前,井邑蒼茫含暮煙。” 前蜀 韋莊 《夜景》詩:“誰家一笛吹殘暑,何處雙砧擣暮煙。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“至 靖 ,暮煙四合矣。”
見“ 暮煙 ”。
釋明本名句,禮四祖真身塔名句
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