如何遂不還，空有湖城憶

名句出處

出自清代王士禎的《峽山飛來寺》

全文：
方舟宿湞陽，高峽厭蒙密。
乘風指飛來，喜近調御室。
蒼蒼菩提樹，逶迤寺門出。
金碧閱蕭梁，幻語恐非實。
禺陽二帝子，何年此棲息。
言采阮俞竹，遙應黃鐘律。
如何遂不還，空有湖城憶。
東上緣崎危，詰曲昧蹊術。
夾磴荔奴陰，青蔥上初日。
石壁留孤雲，飛亭俯江色。
沉沉晴川綠，活活流泉疾。
敷坐憺忘歸，逍遙問摩詰。

王士禎詩詞大全

參考注釋

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”