預知禮年此足賀，十空九室皆斯民

名句出處

出自宋代呂陶的《雪意》

全文：
淒風向晚來何頻，潛與嘉雪為塗津。
重雲固結慘不動，六幕莽蕩空無塵。
信哉北帝舉冬令，肅清萬類猶時巡。
人思沾被率土濱，有若渴者欲飲醇。
儻施餘潤及芽櫱，寸草亦望繁如茵。
嘗聞洛陽縱高臥，抑有郢客歌陽春。
何如酒陣與之敵，卻退寒色其威振。
天心安肯靳一灑，化力自可周群倫。
黎明忽見已盈尺，良瑞豈止山溢銀。
預知禮年此足賀，十空九室皆斯民。

呂陶詩詞大全

參考注釋

預知

事先明白

他不能預知事態如何發展

九室

(1).古時九嬪和九卿分別治事之所。《周禮·考工記·匠人》：“內有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。” 鄭玄 註：“九室，如今朝堂諸曹治事處。” 賈公彥 疏：“此九嬪之九室與九卿九室相對而言之：九卿九室是治事之處；則九嬪九室亦是治事之處。”

(2).指古明堂的九間房屋。《大戴禮記·明堂》：“明堂者……凡九室。” 王聘珍 解詁：“《隋書·牛弘傳》引 蔡邕 《明堂月令論》云：‘明堂制度之數，九室以象九州。’”

(3).即九廟。天子的祖廟。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“壬辰，既格於道祖，乘輿即以是日致齋於九室。” 宋 王應麟 《國小紺珠·制度·九廟》：“ 武德 元年始立四廟， 正觀 七年立七廟， 開元 十年增太廟為九室。”

(4).道教謂人體中的“上宮”(腦)和“九竅”。《黃庭內景經·常念》：“九室正虛神明舍。” 梁丘子 註：“九室，謂頭中九宮之室及人之九竅，使上宮榮華，九竅真正，則眾神之所止舍也。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“夫入九室以精思，存真一以招神者。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》：“正身心於九室，撿神氣於三關。”

斯民

指老百姓。《孟子·萬章上》：“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所載，斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”