渡江稱侄和議諧，荊凡又見元明皆

名句出處

出自清代乾隆的《詠古》

全文：
滅遼負乘宋取哉，一時邊釁童王胎。
城門閉始言路開，淒涼五國輕忘懷。
渡江稱侄和議諧，荊凡又見元明皆。
埋胔掩骼禮典該，厭勝播置誠毒猜。
聖人大義日月偕，椒漿致奠今我才。
完顏支族祭許陪，聊同白馬有客來。
修葺略剪蒿與萊，翁仲何有華表摧。
弔古不禁含清哀，龍㟏峪水白石堆，開闢以來待劫灰。

乾隆詩詞大全

參考注釋

渡江

和議

戰爭雙方的和談會議

荊凡

西周 時代的 荊國 ( 楚國 )和 凡國 。 荊國 初建於今 湖北省 西部 荊山 一帶； 凡國 故址在今 河南省 輝縣 西南。《莊子·田子方》：“ 楚王 與 凡 君坐。少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡 君曰：‘ 凡 之亡也，不足以喪吾存。夫 凡 之亡不足以喪吾存，則 楚 之存不足以存存。由是觀之，則 凡 未始亡而 楚 未始存也。’” 陸德明 釋文引 司馬彪 云：“凡，國名，在 汲郡 共縣 。”後以“荊凡”比喻存亡無定。 宋 蘇軾 《王中甫哀辭》：“已知 毅 豹 為均死，未識 荊 凡 定孰存？”參閱《莊子·達生》。

元明

佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一：“無始菩提涅槃，元清淨體；則汝今者識精元明，能生諸緣。” 廉兆綸 註：“元明二字連讀，即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合。”