拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷

釋克勤

名句出處

出自宋代釋克勤的《頌》

全文:
使乎不辱命,臨機貴專對。
安禪捋虎鬚,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶嶮崖。
拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷
九旬落落提綱宗,衲子濟濟長趨風。
解粘去縛手段辣,驅耕奪食猶雍容。
秋風忽作要歸去,了卻武陵一段事。
勃窣理窟乃胸中,行行不患無知己。
臨行索我送行篇,要棘蓬與金剛圈。
短歌須要十數丈,長句只消三兩言。
金毛獅子解翻身,個是叢林傑出人。
不日孤峰大哮吼,五葉一花天地春。

釋克勤詩詞大全

參考注釋

豎拂

《景德傳燈錄·齊安禪師》:“有講來參,師問云:‘坐主,薀何事業?’對云:‘講《華嚴經》。’師云:‘有幾種法界?’對云:‘廣説則重重無盡,略説有四種法界。’師豎起拂子,云:‘遮箇是第幾種法界?’坐主沉吟,徐思其對。”本謂高僧談禪說理時豎起拂塵,用以難倒對方。後有“豎拂”一語本此。 宋 陸游 《即事》詩之一:“君知此段神通否,豎拂能降百萬魔。”

雄辯

雄健的辯論

金聲玉振

(1).謂以鍾發聲,以磬收韻,奏樂從始至終。語出《孟子·萬章下》:“集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。始條理者,智之事也;終條理者,聖之事也。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習·授曲》:“絲竹肉三音,向皆孤行獨立,未有合用之者。合之自近年始,三籟齊鳴,天人合一,亦金聲玉振之遺意也。”

(2).比喻聲名昭著遠揚。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》:“唯天子建中和之極,兼總條貫,金聲玉振。” 唐 李德裕 《仁聖文武至神大孝皇帝真容贊》:“政建中和,金聲玉振。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“金聲玉振,天理無不暢之機。”

(3).比喻音韻響亮、和諧。 宋 黃庭堅 《題子瞻書詩後》:“詩就金聲玉振,書成蠆尾銀鉤。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一:“誦之行雲流水,聽之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨繭抽絲。此詩家四關。” 老舍 《趙子曰》第一:“不用說對朋友們虛恭有禮,就是對僕役們也輕易不說一個髒字;除了有時候茶泡的太淡,酒熱的過火,才金聲玉振的讚美僕役們幾聲:‘混蛋!’”

奔雷

聲響猛烈的雷。 唐 杜甫 《朝》詩之二:“ 巫山 終可怪,昨夜有奔雷。”《水滸傳》第一回:“風過處,向那松樹背後,奔雷也似吼一聲,撲地跳出一隻吊睛白額錦毛大蟲來。”

釋克勤名句,頌名句

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