恂好善兮行以躬，完素履兮一初終

名句出處

出自宋代王莘的《連都官祭歌》

全文：
恂好善兮行以躬，完素履兮一初終。
化邦鄉兮革奸凶，出為政兮用其中。
三鐘山兮屹穹崇，與公德兮並其隆。
豈獨文兮耀幽宮，宜配社兮同勾龍。
俾世世兮仿而從，里閭樂兮廉讓風。
刑罰措兮年屨豐，慱哉利兮垂無窮。

王莘詩詞大全

參考注釋

好善

(1).猶好尚。《周禮·夏官·合方氏》：“除其怨惡，同其好善。” 鄭玄 註：“所好所善，謂風俗所高尚。”

(2).樂於為善。《左傳·昭公二十六年》：“ 子西 長而好善。”《明成化說唱詞話叢刊·包龍圖公案斷歪烏盆傳》：“且説 耿婆 心好善，早間唸佛夜看經。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·舍緣豆》：“四月八日，都人之好善者，取青黃豆數升，宣佛號而拈之。”

(3).謂樂聞善言。《孟子·告子下》：“夫苟好善，則四海之內皆將輕千里而來告之以善。”

素履

(1).《易·履》：“初九：素履往，無咎。象曰：素履之往，獨行願也。” 王弼 註：“履道惡華，故素乃無咎。” 高亨 註：“素，白色無文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以樸素坦白之態度行事，此自無咎。”後用以比喻質樸無華、清白自守的處世態度。《三國志·魏志·管寧傳》：“雖有素履幽人之貞，而失 考父 茲恭之義，使朕虛心引領歷年，其何謂邪？” 宋 葉適 《台州高君墓志銘》：“父 融 ，有素履，起家 衡州 司戶參軍。” 清 方文 《王抑之招集齋中有贈》詩：“我雖長賤貧，未敢愆素履。”

(2).居喪時所穿的鞋子。借用為對居喪者的問候語。如：敬候素履。

一初

開始；起初。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“詩書勤乃有，不勤腹空虛；欲知學之力，賢愚同一初。” 宋 吳泳 《送鮮于漕》詩：“持此踰二年，相眎如一初。”《儒林外史》第二三回：“記得我一初到他那裡時候，才送了帖子進去，他就連忙叫兩個差人出來請我的轎。”