數息輿人勞，乃徑造岩軒

名句出處

出自清代乾隆的《山近軒雜言》

全文：
低而谷則溪，高而巒則山。
過溪山亦近，數百步之間。
然而峰壑抱，登陟殊覺艱。
數息輿人勞，乃徑造岩軒。
山近向所名，其義茲略言。
強恕求仁近，應審理欲關。
慮近而忘遠，何以撫塵寰。
近山仍求近，弗知止殆焉。
雜言雖不倫，一貫勉慎旃。
然則吾斯游，豈在賞孱顏。

乾隆詩詞大全

參考注釋

數息

靜修方法之一。數鼻息的出入，使心恬靜專一。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“安得掩翳聰明，歷藏數息，長齋久潔，躬親爐火，夙興夜寐，以飛八石哉？” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》：“浄行之僧，繩坐其內，飱風服道，結跏數息。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐》詩：“梵宇調心易，禪庭數息難。”

輿人

(1).造車工人。《周禮·考工記·輿人》：“輿人為車。”《韓非子·備內》：“故輿人成輿，則欲人之富貴；匠人成棺，則欲人之夭死也。”

(2).古代操賤役的吏卒。《左傳·昭公四年》：“輿人納之，隸人藏之。” 杜預 註：“輿、隸皆賤官。”

(3).眾人。《國語·晉語三》：“ 惠公 入，而背外內之賂。輿人誦之。” 韋昭 註：“輿，眾也。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“採輿人之片言，納匹夫之小善。” 宋 王安石 《上富相公書》：“伏惟體道為國自重，以答輿人之心。” 章炳麟 《代議然否論》：“若己意與輿人反，則辭謝不行可也。”

(4).轎夫。

徑造

(1).直接往訪，謂不請人介紹而逕自拜訪。 清 趙翼 《贈張吟薌秀才》詩：“我聞喜欲狂，徑造一握手，遂索行卷歸，果然才富有。”

(2).輕易達到。 清 王士禛 等《師友詩傳錄》：“ 歷友 答：‘ 漢 人詩風味醇茂，高渾中具見淡泊，豈 唐 人所能徑造？’”

岩軒

即岩屋。 唐 盧照鄰 《懷仙引》：“披澗戶，訪巖軒。”