似我華陽洞，何時住七真

名句出處

出自明代王樵的《翠華岩七真洞》

全文：
似我華陽洞，何時住七真。
問僧僧不語，為拂石床塵。

王樵詩詞大全

參考注釋

華陽洞

傳說中神仙所居的洞府。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·華陽洞小兒化為龍》：“ 茅山 隱士 吳綽 ，素擅潔譽。 神鳳 初因採藥於 華陽洞 口，見一小兒，手把大珠三顆，其色瑩然，戲於松下。 綽 見之……兒犇忙入洞中， 綽 恐為虎所害，遂連呼，相從入，欲救之，行不三十步，見兒化作龍形，一手握三珠，填左耳中。 綽 素剛膽，以藥斧斸之，落左耳，而三珠已失所在，龍亦不見。” 唐 韓愈 《答道士寄樹雞》詩：“煩君自入 華陽洞 ，直割乖龍左耳來。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》：“碧霄何路得相逢，不知他日 華陽洞 ，更隔 蓬山 幾萬重。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

七真

(1).道教尊崇的七位真人。(1)相傳 漢 茅盈 、 茅固 、 茅衷 兄弟隱於 茅山 得道成仙，後 晉 之 楊羲 、 許穆 、 許翽 及 唐 之 郭崇真 皆於 茅山 得道，因合稱“七真”。 唐 陸龜蒙 《和江南道中懷茅山廣文南陽博士》詩之一：“一片輕帆背夕陽，望三峰拜七真堂。”自註：“三 茅 、二 許 、一 楊 、一 郭 ，是為七真。” 唐 齊己 《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》：“《詩》懸《大雅》作，殿禮七真儀。”(2)指 張紫陽 、 石杏林 、 薛道光 、 陳泥丸 、 白紫清 、 劉永年 、 彭鶴林 七人，稱“南宗七真”。(3)指 馬丹陽 、 邱長春 、 譚長真 、 劉長生 、 郝廣寧 、 王玉陽 和 孫清靜 (仙姑)七人，稱“北宗七真”。

(2).道教稱北斗七星為七元解厄星君，並分別賜以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之名，謂之“七真”。 前蜀 杜光庭 《張崇胤本命南斗北斗詞》：“南宮六聖，別賜生名；北斗七真，明祛死籍。” 前蜀 杜光庭 《川主九星醮詞》：“伏唯九聖延慈，乘帝車而降福；七真垂貺，迴杓建以祛災。”