佛衣化鐵存真跡,錫杖流泉慰渴心

劉公度 《次宋居卿韻寄題靈岩

名句出處

出自宋代劉公度的《次宋居卿韻寄題靈岩》

全文:
十里靈岩翠路陰,當時登陟到雲林。
佛衣化鐵存真跡,錫杖流泉慰渴心
山擁精藍多勝概,松含清籟少繁音。
歸來每厭紅塵擾,夢寐猶能去遠尋。

劉公度詩詞大全

參考注釋

佛衣

即袈裟。佛教禪宗六祖以前皆用為傳法的信物之一。 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑》:“初 達摩 與佛衣俱來,得道傳付,以為真印。” 唐 劉禹錫 《佛衣銘》:“佛言不行,佛衣乃爭。”參見“ 傳衣鉢 ”。

真跡

書畫家本人的原作

這一幅畫是唐伯虎的真跡

杖流

舊時刑罰的一種。先施杖刑,然後流放。 清 陸以湉 《冷廬雜識·典獄》:“ 康王氏 以受賄私和, 石文平 以威偪人致死,皆問杖流。”

劉公度名句,次宋居卿韻寄題靈岩名句

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