名句出處
出自宋代釋月澗的《偈頌一百零三首·其六十一》
全文：
有縱跡，沒縫罅。
善財七日尋覓不得，趙州五年分疏不下。
汝等諸人，那邊經冬，者邊過夏。
因甚問著，如聾似啞。
水銀無假。
參考注釋
善財
(1).梵語sudhana意譯。亦稱“ 善財童子 ”。佛教菩薩之一。《華嚴經·入法界品》所說的求道者。經中說他是 福生城 長者之子，因 文殊 指點，參訪了五十三個善知識而成菩薩。因其參過 觀音 ，故 觀音 的塑像或畫像旁，一般常有 善財童子 之像。《羅摩伽經》卷下：“爾時 善財童子 ，皆得見聞，善知解了諸奇特事。” 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》：“ 善財童子 南行未窺， 目蓮沙門 北游不見。” 宋 李綱 《雷陽與吳元中書》：“君子觀象， 善財 徧參也。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 善財 入已，見百千萬億樓閣，一樓閣內有一 彌勒 ，領諸眷屬，並一 善財 而立其前。”
(2).見“ 善才 ”。
尋覓
尋求,探索
不難尋覓到服飾與戰爭之間的聯繫
繞牆尋覓。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
趙州
指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普願禪師 弟子。因其住持於 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ，傳揚佛教，不遺餘力，時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“ 趙州 自外歸，師舉前語示之， 趙州 乃脫履安頭上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》：“神仙懶學古 浮丘 ，祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長老七十序》：“ 趙州 年一百二十八，十方行腳。則七十已後，正其整理腰包，辦草鞋錢之日也。”
分疏
亦作“ 分疎 ”。1.辯白；訴說。《北齊書·祖珽傳》：“ 珽 自分疏，並雲與 元海 素相嫌，必是 元海 譖臣。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“娘子莫分疎。”《朱子語類》卷六六：“信也得，不信也得，無許多氣力分疎。” 魯迅 《墳·說鬍鬚》：“然而接著就招了改革家的反感，這也是應該的。我於是又分疏，一回，兩回，以至許多回。”
(2).指一樣一樣講清楚。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“來到 賈 家，把這兩項銀子交付與 賈婆 ，分疏得明明白白。”
(3).疏遠。《北齊書·神武帝紀下》：“本望君臣一體，若合符契，不圖今日分疏到此。”
不下
(1).不少於。 漢 晁錯 《論貴粟疏》：“今農夫五口之家，其服役者不下二人。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“自用兵已來，已經二年，前後所奏殺獲，計不下一二萬人。” 楊朔 《亂人坑》：“八年來，單單這個亂人坑埋的死人不下六千。”
(2).不亞於；不次於。 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》：“此二宮者，俱在京師兌隅，雄麗軒敞，不下宮掖。” 劉光弟 《美酒行》：“雲今東省旱，不下西省荒。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“大姐那股高興的神氣，也並不下於我。”
(3).沒有攻克。《後漢書·公孫瓚傳》：“ 紹 遣將 崔巨業 將兵數萬攻圍 故安 不下，退軍南還。”
釋月澗名句，偈頌一百零三首·其六十一名句
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