年來錢牧齋吳梅村周櫟園諸先生鄒吁士陳伯璣方爾止董文友諸同人相繼徂謝棧道感懷愴然有賦

作者:王士禎 朝代:清代

原文

載酒題襟處處同,平生師友廿年中。

九原可作思隨會,四海論交憶孔融。

春草茫茫人代速,落花寂寂墓門空。

白頭騎馬嘉陵路,惟有羊曇恨未窮。

詩詞問答

問:《年來錢牧齋吳梅村周櫟園諸先生鄒吁士陳伯璣方爾止董文友諸同人相繼徂謝棧道感懷愴然有賦》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:王士禎的名句有哪些?答:王士禎名句大全

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:漁洋山人精華錄卷七

參考注釋

題襟

抒寫胸懷。 唐 溫庭筠 、 段成式 , 余知古 常題詩唱和,有《漢上題襟集》十卷。見《新唐書·藝文志四》、 宋 計有功 《唐詩紀事·段成式》。後遂以“題襟”謂詩文唱和抒懷。 清 錢謙益 《和東坡西台詩韻》之二:“肝腸迸裂題襟友,血淚模糊織錦妻。” 清 曹寅 《程霱堂至詩以慰之》:“暫止題襟淚,江鄉近若何。” 姚華 《論文後編·目錄下》:“既而用宏於題襟,途廣於贈答,語妙書工,旁開藻飾,鐫崖鋟木,渙衍寰區,巨可及於江山,瑣亦周於厠溷。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

師友

老師和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人

貧乏無以遠尋師友

九原可作

《國語·晉語八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 曰:‘死者若可作也,吾誰與歸?’”後謂構想已死的人再生為“九原可作”。 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》:“若使九原可作,大君得廊廟之才。” 唐 杜牧 《長安雜題長句》之四:“九原可作吾誰與,師友 琅琊 邴曼容 。” 清 錢謙益 《父友竹贈徵仕郎兵科給事中》:“九原可作,斯無愧於典型。”參見“ 九原 ”。參閱《禮記·檀弓下》。

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

論交

(1).爭論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩:“秋風落葉閉重門,昨日論交竟誰是。”

(2).結交;交朋友。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩:“怨別自驚千里外,論交卻憶十年時。” 宋 陳師道 《贈魯直》詩:“相逢不用蚤,論交宜晚歲。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩:“論交三世久,問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫遊長江歌以紀事》:“古人論交恩義重,徙倚琴臺有餘痛。”

孔融

(153-208)東漢文學家。字文舉,魯國(治今山東曲阜)人。“建安七子”之一。曾任北海相,後任少府,因觸犯曹操,降為太中大夫,被殺。善詩文,辭采富麗,有《薦禰衡疏》、《與曹公論盛孝章書》等名篇。明人輯有《孔少府集》。

春草

(1).春天的草。 晉 潘岳 《內顧》詩之一:“春草鬱青青,桑柘何奕奕。” 南朝 宋 謝靈運 《登池上樓》詩:“池塘生春草,園柳變鳴禽。” 宋 陸游 《試院春晚》詩:“漫漫晚花吹瀼岸,離離春草上宮垣。” 明 何景明 《過君采次韻》之一:“昔牽春草夢,今並玉珂游。”

(2).喻卑微。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩:“此生任春草,垂老獨漂萍。” 仇兆鰲 註:“春草,嘆卑微。”

(3).藥草名。又名莽草。《爾雅·釋草》:“葞,春草。” 邢昺 疏:“藥草也……莽草一名葞,一名春草。”一說,“春草”為白微的別名。參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·白微》。

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

人代

人世。 南朝 梁武帝 《守護晉宋齊諸陵詔》:“命世興王,嗣賢傳業,聲稱不朽,人代徂遷。” 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》:“聲吹鬼神下,勢閲人代速。” 清 蔣士銓 《一片石·宴閣》:“茫茫人代,何以為情。” 清 魏源 《天台紀游》詩之三:“久坐入混沌,冥神失人代。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

墓門

墓道之門

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

騎馬

(1)

(2) 為騎馬時使用而設計的

騎馬外衣

(3) 騎在馬背上

騎馬傳道士

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

羊曇

晉 謝安 之甥。《晉書·謝安傳》:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,為 安 所愛重。 安 薨後,輟樂彌年,行不由 西州 路。嘗因 石頭 大醉,扶路唱樂,不覺至州門。左右白曰:‘此 西州 門。’ 曇 悲感不已,以馬策扣扉,誦 曹子建 詩曰:‘生存華屋處,零落歸山丘。’慟哭而去。”後將 羊曇 醉後過 西州 慟哭而去的事用為感舊興悲之典。 唐 司空曙 《哭苗員外呈張參軍》詩:“ 季子 生前別, 羊曇 醉後悲。” 清 許廷鑅 《重過東園別墅感舊作》詩:“今日 羊曇 頭白盡,尚零哀淚過 西州 。”

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