最愛銅棺山峻極，自結籃輿陟雲徑

名句出處

出自宋代沈遼的《奉送世美歸陽羨》

全文：
我昔求為陽羨令，輕舟已有鴟夷興。
最愛銅棺山峻極，自結籃輿陟雲徑。
銅棺山插南斗魁，下視群峰如突犀。
太湖千里在眉睫，高深從此窮攀隮。
欣然有意即獨往，明月夜夜眠荊溪。
當時便可跨黃鵠，何意人間同木雞。
飄飄數年如一夢，爾來卜室齊山西。
故人多謝姚夫子，數枉車馬來山蹊。
秋風忽指陽羨去，欲脫黃綬躬鋤犁。
人生衣食苟自足，何為卑辱趣塵泥。
田間九月白酒熟，鱸魚正肥多置篦。
老夫為君更破戒，臨風引領長江堤。

沈遼詩詞大全

參考注釋

峻極

(1).《禮記·中庸》：“發育萬物，峻極於天。” 鄭玄 註：“峻，高也。” 孔穎達 疏：“言聖人之道高大，與山相似，上極於天。”後以“峻極”謂極高。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》：“嵩 岱 不託地，則不能竦峻極，概雲霄。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“譬夫游滄海者徒驚其浩曠；登 太山 者但嗟其峻極。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》：“西望雙峯峻極，氤氳雲表者， 大明山 也。”

(2).謂極為陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》：“久之別，已下午，遂從右上，小徑峻極，令其徒偕。”

(3).形容書法的勁挺峭拔。《宣和書譜·張顗》：“ 公權 之學出於 顏真卿 ，加以盤結遒勁，為時所重，議者以謂如驚鴻避弋，飢鷹下鞲，蓋以言其風骨峻極，而少和淑之氣焉！”

(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅堯臣 《永叔內翰見索謝公游嵩書》詩：“卻望 峻極 居，已與天外隔。薄暮投 少林 ，漱濯整冠幘。”

自結

主動攀附、締交。《宋書·恩倖傳·阮佃夫》：“朝士貴賤，莫不自結，而矜傲無降意，入其室者，唯 吳興 沉勃 、 吳郡 張澹 數人而已。”《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“自 璋 鎮 東川 ，未嘗與 知祥 通問，於是 璋 始遣人求婚以自結。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公以文章名於世，而以忠義自結人主。”

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家。”