入直先皇十數年，朋樽物色尚依然

名句出處

出自明代何吾騶的《韶陽除夕承李湛一太夫適館授餐賦謝·其二》

全文：
入直先皇十數年，朋樽物色尚依然。
何緣更作春明會，花燭連宵繞禁菸。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

入直

亦作“ 入值 ”。謂官員入宮值班供職。《後漢書·何進傳》：“今當遠離宮殿，情懷戀戀，願復一入直，得暫奉望太后、陛下顏色。” 唐 杜甫 《送顧八分適洪吉州》詩：“三人併入直，恩澤各不二。” 明 湯顯祖 《紫簫記·假駿》：“老夫這幾日宿衛，今日纔換了射聲將軍入直，老夫正要攜壺相問，蚤辱光臨，兼失迎候。” 康有為 《上清帝第六書》：“設制度局於內廷，選天下通才十數人，入值其中，王公卿士，儀皆平等。”《大馬扁》第九回：“過兩日， 翁同龢 由軍機處入值上書房，就親自遞了一本奏摺。”

先皇

指已死的皇帝

昔先皇頒。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

十數

(1).十個等級(的人)。數，等差。《國語·鄭語》：“建九紀以立純德，合十數以訓百體。” 韋昭 註：“ 賈 、 唐 云：‘十數，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十數之位，以訓導百官之體。’”此指王、公等十個等級。

(2).猶言十多；十幾。表示較多。《莊子·德充符》：“婦人見之，請於父母曰：‘與為人妻寧為夫子妾’者，十數而未止也。” 成玄英 疏：“婦人美其才德，競為其媵妾，十數未止。”《後漢書·荀彧傳》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陳讓，至於十數，乃止。” 晉 杜預 《＜春秋左氏傳＞序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遺文可見者十數家，大體轉相祖述。”《水滸傳》第一回：“門上使著肐膊大鎖鎖著，交叉上面貼著十數道封皮。”

朋樽

兩樽。語本《詩·豳風·七月》“朋酒斯饗” 毛 傳“兩樽曰朋”。亦借指二斗。 宋 陸游 《李允蹈判院送酒四斗予答書乃誤以為二斗作小詩識愧》：“堪笑 放翁 昬至此，乘壺誤寫作朋樽。”

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定標準去訪求

乃令以物色訪之。——《後漢書·嚴光傳》

物色人才

為巡船所物色。——宋· 文天祥《指南錄後序》

(3) 瞅見;看到

免親友物色

(4) 風物;景色

(5) 各種物品

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效