續弦膠與返魂香,碧海青天路渺茫

王士禎悼亡詩二十六首(哭張宜人作)·其二十

名句出處

出自清代王士禎的《悼亡詩二十六首(哭張宜人作)·其二十》

全文:
續弦膠與返魂香,碧海青天路渺茫
若使少君真有術,不辭千里到稠桑。

王士禎詩詞大全

參考注釋

續弦膠

古代傳說 西海 之中有 鳳麟洲 ,仙家以鳳喙及麟角合煎作膠,名之為續弦膠,又名集弦膠、連金泥。此膠能續弓弩已斷之弦,連刀劍斷折之金,更以膠連續之處,使力士掣之,他處乃斷,粘合之處,終無所損。見舊題 漢 東方朔 《海內十洲記》、 晉 張華 《博物志》卷三。 唐 杜牧 《讀韓杜集》詩:“天外鳳凰誰得髓,無人解合續弦膠。”

返魂香

(1).即返生香。 唐 張祜 《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》詩:“何勞卻睡草,不驗返魂香。” 清 蔣士銓 《臨川夢·說夢》:“墳頭上幾點淚,當不得返魂香。”參見“ 返生香 ”。

(2).形容一歲再開的梅花。 唐 韓偓 《湖南梅花一冬再發偶題於花援》詩:“玉為通體依稀見,香號返魂容易迴。” 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩:“蕙死蘭枯菊亦摧,返魂香入 嶺 頭梅。”參閱 宋 吳聿 《觀林詩話》。

(3).傳說中的一種香。謂點燃後能引導人見其親人亡靈。 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰:“ 李夫人 死, 漢武帝 念之不已,乃令方士作返魂香燒之,夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪芻 《香譜》:“司天主簿 徐肇 ,遇 蘇氏 子 德哥 者,自言善為返魂香,手持香爐,懷中以一貼如白檀香末,撮於爐中,煙氣裊裊直上,甚於龍腦。 德哥 微吟曰:‘ 東海 徐肇 欲見先靈,願此香菸,用為引導,盡見其父母、曾、高。’ 德哥 雲,死經八十年以上者,則不可返。”

碧海青天

形容天水一色,無限遼遠

渺茫

(1) 時地遠隔,模糊不清

一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》

(2) 煙波遼闊的樣子

扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》

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