即景自怡悅，裁句覓對偶
乾隆 《奉和二十一叔父用蟬聯體賦得松風雪月天花竹鶴雲煙詩酒春池雨山僧道柳泉原韻右二十字宋太宗試進士趙昌國題也叔父取以自詠創為蟬聯體屬予和之予愧非所習勉強奉和觀者得毋以效顰笑耶·其十一》名句出處
出自清代乾隆的《奉和二十一叔父用蟬聯體賦得松風雪月天花竹鶴雲煙詩酒春池雨山僧道柳泉原韻右二十字宋太宗試進士趙昌國題也叔父取以自詠創為蟬聯體屬予和之予愧非所習勉強奉和觀者得毋以效顰笑耶·其十一》
全文：
終朝靜里吟，聊試拈毫手。
即景自怡悅，裁句覓對偶。
但期合古人，未許甜俗口。
不學李青蓮，百篇酣斗酒。
參考注釋
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
自怡
自樂；自娛。 唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩：“行李豈無苦，而我方自怡。” 明 鄧雅 《偶題》詩：“阿女顧予哂，予心還自怡。” 明 李贄 《藏書·世紀列傳總目前論》：“《藏書》者何？言此書但可自怡，不可示人，故名曰《藏書》也。” 清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序：“夫儒者於平生之遇，率目為適然，獨孜孜不怠，以學自怡，竟老而不劵。”
對偶
(1) 在命題演算中,整個公式里交換合取與變換而得到的結果
(2)
(3) 兩個相反成分中的第二個
與論題對立的對偶
(4) 一種修辭方式:兩個字數相等、結構相似的語句表現相關或相反的意思或用兩個對稱語句加強語言效果(如“下筆千言,離題萬里”)
(5) 指配偶
乾隆名句，奉和二十一叔父用蟬聯體賦得松風雪月天花竹鶴雲煙詩酒春池雨山僧道柳泉原韻右二十字宋太宗試進士趙昌國題也叔父取以自詠創為蟬聯體屬予和之予愧非所習勉強奉和觀者得毋以效顰笑耶·其十一名句
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