重題知過堂

作者：乾隆朝代：清代

重題知過堂原文

知過堂之名，本因好工作。

顏堂用自箴，以當銘右座。

然予細思之，渠止一端那。

敬天在於誠，屋漏或失課。

寧民圖其易，溝壑或多餓。

勤政應無間，延攬或致惰。

察吏慎彰癉，涇渭或淆些。

有一之弗臻，是皆予之過。

重題書壁間，惕息慎起臥。

詩詞問答

問：重題知過堂的作者是誰？答：乾隆
問：重題知過堂寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押個韻　出處：御製詩五集卷二十三

2. 去聲

參考注釋

知過

自知過失。《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。” 魯迅《且介亭雜文·門外文談》：“何等有人情，又何等知過，何等守法，又何等果決，我們的文學家做得出來么？”

工作

(1)

(2) 土木工程的興建

大橋的修建工作開始了

(3) 操作,做事

努力工作

計算機正在工作

(4) 製作

工作精密

(5) 業務;任務

紡織工作

工作負擔太重

(6) 職業

找不到工作

右座

指李林甫。因作右相，故稱。唐范攄《雲溪友議》卷五：“ 李相公林甫，當開元之際……其榮顯謂之右座相公。” 唐范攄《雲溪友議》卷五：“﹝ 遲匡 ﹞以頻年不第，投書於右座…… 匡知右座見怒，皇怖而趨出。”

一端

(1).指物件的一頭。魯迅《朝花夕拾·無常》：“門口是一塊活板，人一進門，踏著木板的這一端，塑在那一端的他便撲過來，鐵索正套在你脖子上。” 冰心《寄小讀者》十一：“我得了一支五彩漆管的鉛筆，一端有個橡皮帽子。”

(2).指事情的一點或一個方面。漢王充《論衡·實知》：“夫術數直見一端，不能盡其實。” 三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“今粗明其一端，亦可思過半矣。” 清方苞《讀邶鄘至曹檜十一國風》：“或同始而異終，或將傾而復植，豈可以一端盡哉？” 魯迅《吶喊·端午節》：“他自己說，他是自從出世以來，只有人向他來要債，他從沒有向人去討過債，所以這一端是‘非其所長’。”

(3).表布帛數量。古代布帛二端相向卷，合為一匹，一端為半匹，其長度相當於二丈。漢桓寬《鹽鐵論·力耕》：“夫中國一端之縵，得匈奴累金之物。”《古詩十九首》之十八：“客從遠方來，遺我一端綺。”《左傳·昭公二十六年》“幣錦二兩” 晉杜預註：“二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。” 宋葉夢得《避暑錄話》卷下：“﹝ 張友正 ﹞與染工為鄰，或問其故。答曰：‘吾欲假其縑素學書耳。’於是與約，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日書數端。”

(4).方言。表示一舀的數量。周立波《山鄉巨變》下十七：“ 盛佳秀舀了一端飼。”

在於

(1) 正是;就是

他們的錯誤就在於輕敵

(2) 取決於;決定於

一年之計在於春

屋漏

(1).古代室內西北隅施設小帳，安藏神主，為人所不見的地方稱作“屋漏”。《詩·大雅·抑》：“相在爾室，尚不愧於屋漏。” 毛傳：“西北隅謂之屋漏。” 鄭玄箋：“屋，小帳也；漏，隱也。”後即用以泛指屋之深暗處。宋張世南《遊宦紀聞》卷四：“發人隱惡，雖虧雅道，亦使暗室屋漏之下有所警。” 明李東陽《土室》詩：“古人戒屋漏，所貴無愧色。” 清吳熾昌《客窗閒話初集·俞生》：“汝為儒士，暗室屋漏，猶當謹慎，豈可放肆於大道之旁乎！”

(2).破屋漏水。南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“ 祖廣行恆縮頭，詣桓南郡。始下車，桓曰：‘天甚晴朗，祖參軍如從屋漏中來。’”《南史·江子一傳》：“屋漏在上，知之在下。” 唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“牀頭屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絶。”《清平山堂話本·董永遇仙傳》：“屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。”

(3).指天窗。

(4).指屋漏痕。宋葛立方《韻語陽秋》卷十四：“ 顏平原書妙天下……真山谷所謂‘筆法錐沙屋漏，心期曉日秋霜’者邪！”參見“ 屋漏痕 ”。

寧民

安民，使人民安定。語出《周禮·天官·小宰》：“二曰教職，以安邦國，以寧萬民，以懷賓客。”《淮南子·泰族訓》：“故為治之本，務在寧民，寧民之本，在於足用。”《宋書·武帝紀中》：“民懷思本之心，經略之圖，日不暇給，是以寧民綏治，猶有未遑。”

溝壑

溪谷,山澗

雖少,願及未填溝壑而托之。——《戰國策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思

世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕岩,亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》

勤政

勤勞於政事。晉成公綏《賢明頌》：“王用勤政，萬國以虔。” 清葉廷琯《吹網錄·三河縣遼碑》：“是時耶律氏國勢已衰，而縣令猶知勤政愛民。” 清昭槤《嘯亭雜錄·世祖畫牛》：“ 章皇勤政之暇，尤善繪事。”

無間

(1) 中間沒有間隙

親密無間

(2) 不間斷

氣象觀測,日夜無間

(3) 不分別

無間是非

延攬

(1).招致收攬。《東觀漢記·鄧禹傳》：“於今之計，莫如延攬英雄，務悅民心。” 李廣田《一個畫家》：“他想延攬一些前輩藝術家，教育一般青年之有志於藝術者。”

(2).指延伸包容。明徐弘祖《徐霞客遊記·粵西遊日記二》：“遙瞻西南，羣峰開繞，延攬甚擴。”

察吏

明察的官吏。《晏子春秋·諫下二》：“以樹木之故，罪法妾父，妾恐其傷察吏之法，而害明君之義也。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“古來清官察吏，不止一人。”

彰癉

見“ 彰善癉惡 ”。

涇渭

(1).指涇水和渭水。《詩·邶風·谷風》“ 涇以渭濁，湜湜其沚” 毛傳：“ 涇渭相入而清濁異。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“大王之國，四塞以為固，北有甘泉、谷口，南帶涇渭。” 三國魏曹植《贈丁儀王粲》詩：“山岑高無極，涇渭揚濁清。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·情采》：“若擇源於涇渭之流，按轡於邪正之路，亦可以馭文采矣。” 唐杜甫《驄馬行》：“晝洗須騰涇渭深，夕趨可刷幽並夜。”

(2).古人謂涇濁渭清(實為涇清渭濁)，因常用“涇渭”喻人品的優劣清濁，事物的真偽是非。《晉書·外戚傳·王濛》：“夫軍國殊用，文武異容，豈可令涇渭混流，虧清穆之風。” 唐劉知幾《史通·采撰》：“況古今路阻，視聽壤隔，而談者或以前為後，或以有為無。涇渭一亂，莫之能辨。” 清和邦額《夜譚隨錄·崔秀才》：“胸中自有涇渭，皮里自具《春秋》。”《新華月報》1980年第9期：“他是非分明，有涇渭。”

題書

寫信。唐杜甫《與嚴二郎奉禮別》詩：“諸將歸應盡，題書報旅人。”

惕息

(1).謂心跳氣喘。形容極其恐懼。《漢書·司馬遷傳》：“當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。” 顏師古註：“惕，懼也。息，喘息也。” 唐李紳《卻到浙西》詩：“苛政尚存猶惕息，老人偷拜擁前舟。”《明史·韓雍傳》：“兩地鎮守宦官素驕恣，亦惕息無敢肆。” 無名氏《康有為》：“ 康有為高官厚祿之思想瀰漫於腦筋，驟不可爬搔，而又惕息於戊戌之危機，奉數行之密詔，感泣至今，思得當以報於漢也。”

(2).指喘息。多以“不敢惕息”形容恐懼。漢揚雄《長楊賦》：“﹝ 匈奴 ﹞二十餘年矣，尚不敢惕息。”《新唐書·辛雲京傳》：“ 回紇恃舊勛，每入朝，所在暴鈔，至太原，雲京以戎狄待之，虜畏不敢惕息。”