名句出處
出自元代張仲深的《贈茜涇張伯起》
全文：
厥初何人鑿混沌，一氣周流自融渾。
秘樞密運陰陽根，萬化生成靡增損。
弛張忽有一毫沴，峙者不墮流者紊。
乃知調燮在宰衡，手握乾綱契深懇。
若人戴履參為三，氣志在躬知默吻。
和則榮衛生絪縕，戻則疲癃雜憂忿。
政如陰陽有驕蹇，必假良醫一詳診。
欲探六脈致調和，曷審三因正標本。
張君明醫繼五世，究心深入岐黃閫。
濟生自有神聖功，立志豈伊庸俗混。
窮當衛世康斯民，達則調元思補袞。
自知窮達理一致，不管衣巾走塵坌。
我生於世竟無補，從此因君當發憤。
致身未斷出處期，尚抱遺經作儒隱。
參考注釋
樞密
(1).**。 唐 白居易 《得丁私發制書法司斷依漏泄坐丁訴雲非密事請當本罪判》：“如或事關樞密，則科漏洩之辜，請驗跡於紫泥，方定刑於丹筆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·軍機御史》：“軍機為樞密重地，非特有詔旨，不許擅入。”
(2).中樞官署的統稱。《北史·劉潔傳》：“ 潔 久在樞密，恃寵自專，帝心稍不平。” 唐 張說 《齊黃門侍郎盧思道碑》：“太子監國於 晉陽 ，公留綜宮朝，兼典樞密。” 清 蔣士銓 《桂林霜·議恤》：“持衡司禮專樞密，聽履聲同上金闕。”
(3).專稱樞密院。 宋 蘇軾 《策略二》：“今夫天下之財，舉歸之司農；天下之獄，舉歸之廷尉；天下之兵，舉歸之樞密，而宰相特持其大綱，聽其治要而責成焉耳。”
(4).樞密使的簡稱。《舊五代史·唐書·郭崇韜傳》：“於是三上章堅辭樞密之位，優詔不從。” 宋 王明清 《揮麈前錄》卷二：“身見其子 肖胄 為樞密，壻 鄭億年 為資政殿大學士，儀同執政。”參見“ 樞密使 ”。
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
萬化
(1).萬事萬物；大自然。《申鑒·政體》：“恕者仁之術也，正者義之要也，至哉，此謂道根，萬化存焉爾。”《漢書·京房傳》：“ 房 對曰：‘古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著。’” 顏師古 註：“萬化，萬機之事，施教化者也。一曰萬物之類也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“心凝形釋，與萬化冥合。” 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神靈而理萬化。”
(2).各種變化。《莊子·大宗師》：“人之形者，萬化而未始有極也。” 唐 白居易 《嘆老》詩之一：“萬化成於漸，漸衰看不覺。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“語雖合璧，意若貫珠，非書窮五車，筆含萬化，未足雲也。”
生成
(1) 產生形成
石油的生成要經歷漫長的歲月
(2) 生來就如此
他生成討人喜歡
(3) 撫養
父母生成大恩
增損
增加或減少。多指文字上的修改。《史記·呂不韋列傳》：“延諸侯游士賓客，有能增損一字者予千金。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿耆尼國》：“文字取則 印度 ，微有增損。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》：“讀之閎肆沉雄，浩乎 司馬 之氣矣，而左規右矩，一字增損末由也。” 魯迅 《中國小說史略》第十四篇：“然今所傳諸小説，皆屢經後人增損，真面殆無從復見矣。”
張仲深名句，贈茜涇張伯起名句
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