名句出處
出自清代乾隆的《雨中泛舟(六月十九日)·其四》
全文:
生衣卻暑變微涼,急陣才過水漲塘。
便是連陰信何礙,晚晴終覺喜宜暘。
參考注釋
便是
(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”
連陰
(1).連續陰天或連日陰雨。《漢書·鮑宣傳》:“白虹虷日,連陰不雨。”《文選·謝朓<在郡臥病呈沉尚書>詩》:“連陰盛農節,籉笠聚東菑。” 劉良 註:“連陰,久雨也。”《續資治通鑑·宋哲宗元祐六年》:“先是 呂大防 請為賞花釣魚之會,有詔用三月二十六日,而連陰不解。”
(2).謂樹蔭相連。亦指遮蔭相連。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·高陽王寺》:“其竹林魚池,侔於禁苑。芳草如積,珍木連陰。” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“鐘鼎成列,冠蓋連陰。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游太和山日記》:“數抱松杉,連陰挺秀。”
晚晴
(1).謂傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何遜 《春暮喜晴酬袁戶曹苦雨》詩:“振衣喜初霽,褰裳對晚晴。” 唐 高適 《同崔員外綦毋拾遺九日宴京兆府李士曹》詩:“晚晴催翰墨,秋興引《風》《騷》。” 明 唐寅 《題畫》詩:“草閣吟秋倚晚晴,雲山滿目夕陽明。”
(2).比喻晚年處境優裕。《新民晚報》1987.2.24:“他呢,笑談白頭逢盛年,人間重晚晴。”
乾隆名句,雨中泛舟(六月十九日)·其四名句
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