何事投車轄，方留十日尊

名句出處

出自明代李孫宸的《訪歐子建澹圃二首·其二》

全文：
幾年雞黍約，此日訪文園。
君自勞招隱，予將偕避喧。
樓台開似畫，籬落小成村。
何事投車轄，方留十日尊。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

車轄

亦作“ 車鎋 ”。 1.車軸兩端的鍵，即銷釘。《漢書·遊俠傳·劉遵》：“ 遵 耆酒，每大飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。” 晉 傅玄 《傅子·闕題一》：“塞一蟻孔而河決息，掩一車轄而覆乘止。立法令者亦宜舉要。” 晉 葛洪 《抱朴子·應嘲》：“ 墨子 刻木雞以厲天，不如三寸之車鎋。” 明 李時珍 《本草綱目·金石一·諸鐵器》：“車轄，即車軸鐵轄頭，一名車缸。”

(2).星名。 漢 張衡 《周天大象賦》：“長沙明而獻壽，車轄朗而陳兵。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”