政經自我久成誦,狂聖惟爭一念間

乾隆御園首夏三首·其三

名句出處

出自清代乾隆的《御園首夏三首·其三》

全文:
言欲賞花旋命罷,憑他常侍笑空還。
政經自我久成誦,狂聖惟爭一念間

乾隆詩詞大全

參考注釋

政經

政治的常法。語出《左傳·宣公十二年》:“今茲入 鄭 ,民不罷勞,君無怨讟,政有經矣”。 杜預 註:“經,常也。” 唐 元稹 《柏耆授尚書兵部員外郎制》:“朕聞亟遷則彝倫斁,滯賞則勞臣怠,兼用兩者,謂之政經。” 宋 蘇舜欽 《論五事》:“如此則不敢公然作過,以紊政經。”

自我

(1) 自己

自我吹噓

(2) 與現實有關的個性的意識部分

成誦

謂讀書熟,能背誦。 漢 楊修 《答臨淄侯箋》:“又嘗親見執事,握牘持筆,有所造作,若成誦在心,借書於手。”《宋史·劉恕傳》:“ 恕 少穎悟,書過目即成誦。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“ 陳 名 芸 ,字 淑珍 ,舅氏 心餘 先生女也。生而穎慧,學語時,口授《琵琶行》即能成誦。”

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

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