從此諸生知奮勵，白袍爭作綠衣郎

名句出處

出自明代祁順的《喜唐必聰中舉·其二》

全文：
黃槐催動馬蹄忙，千百人中選俊良。
文采舊曾評月旦，科名新喜破天荒。
寒窗燈火真無負，僻郡山川倍有光。
從此諸生知奮勵，白袍爭作綠衣郎。

祁順詩詞大全

參考注釋

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

生知

謂不待學而知之。語本《論語·季氏》：“生而知之者上也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“人理之曠，道德之遠，陰陽之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠難生知。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時賢聯句》詩序：“生性如生知，辭如老成，一聯一詠，令人振驚。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽經＞序》：“經凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之聖，一觀輒悟。”

奮勵

奮厲。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》：“ 樊噲 為上將，雲‘願得十萬眾橫行 匈奴 中’，憤激奮勵未失臣節也，不顧計之當與不當耳。” 宋 蘇軾 《論特奏名》：“朝廷所放恩榜，幾千人矣，何曾見一人能自奮勵，有聞於時？” 明 張居正 《答宣大巡撫》：“然今後亦須奮勵自檢，以保晚節。” 郭沫若 《歸去來·在轟炸中來去》：“但我們目前的 中國 是當以精神奮勵為前提的。”參見“ 奮厲 ”。

白袍

舊指未做官的士人。 唐 士子未仕者服白袍，故以為入試士子的代稱。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“或有朝客譏 宋濟 曰：‘近日白袍子何太紛紛？’ 濟 曰：‘蓋由緋袍子、紫袍子紛紛化使然也。’” 宋 洪邁 《容齋三筆·葉晦叔詩》：“一閒十日豈天賜？慚愧紛紛白袍子。” 宋 蘇軾 《催試官考較戲作》詩：“願君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠。” 宋 葉適 《葉路分居思堂》詩：“白袍雖屢捷，黃榜未霑恩。”