名句出處
出自宋代釋德洪的《永明禪師真贊二首·其一》
全文:
三界種性,有萬妍醜。
生順死逆,夢夜想晝。
往復無間,聲度垣牖。
皆依末那,戲論成就。
而末那體,無作無受。
譬如空花,實無而有。
一念了知,光明通透。
我如是見,無有錯謬。
是為心宗,祖佛授手。
孰振頹綱,秀傑奇茂。
稽首永明,月臨星斗。
參考注釋
三界
(1).佛教指眾生輪迴的欲界、色*界和無色*界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動,以罪苦為場。化盡則因緣永息,流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界裡,有取總災危。” 清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁大*法之未東,皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨遊三界最清奇。”
(2).猶三屆,三期。《元史·選舉志二》:“都監歷三界,陞務使,一周歲為滿,月日不及者通理。務使歷三界,陞提領。”
種性
(1).種屬的特性;稟受於先天的本性。 明 李贄 《子伋子壽》:“若説父母種性,不應產此聖兄聖弟明矣。” 孫中山 《中國前途問題》:“這是從種性出來,人人都是一樣的。” 李大釗 《國民之薪膽》:“天道未改,種性猶存。”
(2).佛教語。謂種子和性分。 宋 張商英 《護法*論》:“如斯人也,使之侍君,則佞其君,絶佛種性,斷佛慧命。”
妍醜
美和醜。 唐 吳兢 《貞觀政要·公平》:“能以古之哲王,鑒於己之行事,則貌之妍醜宛然在目;事之善惡自得於心。” 清 惠周惕 《贈維揚顧書宣》詩:“人生眉眼不自見,願以妍醜煩青銅。”
釋德洪名句,永明禪師真贊二首·其一名句
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