紫菊何來偶成伴,大圓鏡里證無為

乾隆題楊大章花鳥冊·其十二·山楂馬蘭相思鳥

名句出處

出自清代乾隆的《題楊大章花鳥冊·其十二·山楂馬蘭相思鳥》

全文:
雙飛雙宿號相思,斜出山楂托一枝。
紫菊何來偶成伴,大圓鏡里證無為

乾隆詩詞大全

參考注釋

偶成

配成婚姻。 元 白樸 《東牆記》第二折:“你待教媒人偶成……俺姐姐念舊盟,想舊情,何須媒證?”

(1).偶然成功。 宋 韓琦 《別錄》:“某平生仗孤忠以進,每遇大事,即以死自處,幸而不死,事皆偶成,實天扶持,非某所能也。”

(2).偶然寫成。多用於詩詞題中。如 唐 白居易 有《分司洛中多暇數與諸客宴遊醉後狂吟偶成十韻》詩, 宋 曾覿 有《木蘭花慢·長樂台晚望偶成》詞。

大圓

(1).亦作“ 大圜 ”、“ 大員 ”。謂天。《管子·心術下》:“能戴大圓者,體乎大方;鏡大清者,視乎大明。”《呂氏春秋·序意》:“爰有大圜在上,大矩在下。” 高誘 註:“圜,天也;矩,方,地也。”《淮南子·俶真訓》:“是故能戴大員者履大方。” 高誘 註:“言能戴天履地之道。” 唐 陳子昂 《堂弟子文墓志銘》:“大圓蒼蒼,大方茫茫。賢聖同此,爾之何傷。” 魯迅 《哀范君》詩之三:“大圜猶茗艼,微醉合沉淪。”

(2).數學名詞。球體被通過球心的平面所截得的圓。

(3).指銀元。 康有為 等《上清帝第二書》:“我宜自鑄銀錢……但患經費不敷,未能擴充以鑄大圓耳。”

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

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