人生端若夢栩栩，事去何庸書咄咄

名句出處

出自宋代劉摯的《長句送跂之官蘄水》

全文：
前年東秦夏六月，望日拜恩初賜玦。
降秩削職遷黃州，倉皇束裝三日發。
故國東平不入城，北山一夜辭松栝。
親朋問訊若夢寐，骨肉分留作胡越。
論罪豈合有民社，抵讞正欲加鈇鉞。
仇家之議不盡用，天地寬仁日月察。
才令分司置之蘄，上表謝恩秋已末。
以御魑魅乃其分，欲居蠻夷聖猶屑。
蘄也雖僻自善地，迴環山溪富林樾。
平生雅志在江湖，頗與蘄人相締結。
收拾孥屬已團聚，南北無心更分別。
白魚煮玉粳炊珠，佐以秋菘與春蕨。
築室求田雖未就，典衣賣裝略無闕。
大謬不然心已忘，笑人非工已愈拙。
人生端若夢栩栩，事去何庸書咄咄。
大兒調邑換江南，要雖分房無遠別。
地劣兩舍不宿舂，晨起為書午可達。
邑四萬戶號難治，民雜江閩吏貪猾。
鋤彊洗惡勿著意，魚逃至清人忌潔。
化以誠心磨以久，教而後刑不怨殺。
得聞無毀亦無譽，以慰蕭蕭雙白髮。

劉摯詩詞大全

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

栩栩

(1).歡喜自得貌。《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝴，栩栩然胡蝶也。” 成玄英疏：“栩栩，忻暢貌也。” 宋葉適《翁常之輓詞》：“幸能栩栩形中去，何不蘧蘧夢裡歸。” 梁啓超《滅國新法*論》：“一國之中，紛紛擾擾。若者為英日黨，若者為俄法黨，得附於大國，為之奴隸，則栩栩然自以為得計。”

(2).生動，活潑。清袁枚《隨園隨筆·心史載文天祥事與宋元史不符》：“今日之今，霍霍栩栩，少焉矚之，已化為古。” 郭沫若《落葉·第四信》：“你那複雜的青蒼的面色，靜脈突露的清癯的身體，栩栩地現在我的眼前。”

(3).徐徐、微動貌。唐唐彥謙《詠葡萄》：“天風颼颼葉栩栩，蝴蝶聲乾作晴雨。” 宋姜夔《越九歌·曹娥蜀側調》詞：“黃頭兮呼風，旗尾兮栩栩。” 明黃周星《垂虹橋新漲歌》：“是時羲輪正卓午，滿座荷香風栩栩。” 陳衍《元詩紀事·貢奎》：“予時病脾踰月，偶讀數過，不覺栩栩然去體，乃知檄愈頭風，古誠有是事哉。”

何庸

何用，何須。唐李德裕《次柳氏舊聞》：“ 蕭嵩為相，引韓休為同列。及在位，稍與嵩不協。嵩因乞骸骨。上慰嵩曰：‘朕未厭卿，卿何庸去？’”《新唐書·李景讓傳》：“ 景讓自右散騎常侍出為浙西觀察使，母問行日，景讓率然對：‘有日。’ 鄭曰：‘如是，吾方有事，未及行。’蓋怒其不嘗告也。且曰：‘已貴，何庸母行？’ 景讓重請罪，乃赦。” 明劉基《旅興》詩之三：“勞生諒何庸，顧為形所累。”