色聲香味原俱幻，三有一無乙巳詩

名句出處

出自清代乾隆的《泉香亭三首一韻·其三》

全文：
色聲香味原俱幻，三有一無乙巳詩。
茲逮八旬殊境詣，一勝三不在多辭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聲香

馨香。比喻美好的名聲。《隸釋·漢衛尉衡方碑》：“維明維允，燿此聲香。”《隸篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此聲香。” 翟雲升 注引《金石後錄》：“以聲作馨。”按， 朱起鳳 《辭通》卷九：“馨、聲古互通。《詩·唐風·椒聊》章：‘椒聊且，遠條且。’傳：‘言聲之遠聞也。’此聲字當作‘馨’……是兩字古本通用也。”

三有

(1).佛教語。謂三界之生死。一、欲有，欲界之生死；二、色有，色*界之生死；三、無色有，無色*界之生死。佛教認為三界之生死境界有因有果，故謂之有。 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩：“三有同永夜，六道等長眠。” 唐 李邕 《海州大雲寺禪院碑》：“湛四禪於中道，超三有以上征。”《目連救母出離地獄升天寶卷》：“以此不盡功德，上報四恩，下資三有。”

(2).指仁慈、節儉、不為天下先這三種美德。 隋 王通 《中說·魏相》：“ 仇璋 謂 薛收 曰：‘子聞三有七無乎？’…… 薛收 曰：‘請聞三有。’ 璋 曰：‘有慈，有儉，有不為天下先。’”