膏澍恩溥博,何物不受福

乾隆西峪

名句出處

出自清代乾隆的《西峪》

全文:
往年至山莊,山草每未綠。
今茲入西峪,綠毯鋪迎目。
一碧萬頃連,高下疊油縠。
清香襲襟袖,知因時雨足。
詎惟利壟禾,且以悅林鹿。
露苹潤而甘,飽食恣攸伏。
絕勝四年前,齧荷充餒腹。
膏澍恩溥博,何物不受福
兼之逢快晴,時暘利百穀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

溥博

周遍廣遠。《禮記·中庸》:“溥博淵泉,而時出之。” 孔穎達 疏:“溥,謂無不周徧;博,謂所及廣遠。” 宋 司馬光 《應詔言朝政闕失狀》:“不若罷此六者,立有溥博之德,及於四海也。” 明 劉基 《感懷》詩:“上天降膏澤,溥博無偏私。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“其所崇愛之溥博,世未見有其匹也。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西;什麼人。《管子·小問》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有後不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”

(2).什麼,哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公!雲等道” 唐 李賢 註:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”

受福

接受天地神明的降福。《易·困》:“利用祭祀,受福也。”《漢書·禮樂志》:“下民安樂,受福無疆。”《兒女英雄傳》第三七回:“所以世人惟這等人為得天獨厚,也惟這等人為受福無窮。”

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