應念有客長安,履穿東郭,無與憐窮獨

仲並念奴嬌

名句出處

出自宋代仲並的《念奴嬌》

全文:
江南春早,尚餘寒門巷,楊花飄逐。
一色初梅開盡也,不數芳園紅綠。
珍重騷人,幽懷分寄,高韻歌黃竹。
六花羞避,滿箋凌亂瓊玉。
應念有客長安,履穿東郭,無與憐窮獨
鼓棹前溪非興盡,寒怯水棲岩宿。
咫尺君家,瑤田無徑,冰柱排銀屋。
瓮頭春到,喚回晚夢清熟。

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應念有客長安,履穿東郭,無與憐窮獨書法作品

參考注釋

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

東郭

(1).東邊的外城。《左傳·襄公十八年》:“ 晉侯 伐 齊 ……壬寅,焚東郭、北郭。” 晉 潘岳 《西征賦》:“弔 爰絲 之正義,伏 梁 劍於東郭。”《水滸傳》第五回:“眾人各各都穿本身披掛,戎裝袍甲,擺隊成伍,從東郭門而入。”

(2).指東城外,東郊。《宋書·謝靈運傳》:“ 會稽 東郭有 回踵湖 , 靈運 求決以為田, 太祖 令州郡履行。” 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈》詩:“常悲東郭千家冢,欲乞西山五色丸。”

(3).狡兔名。“ 東郭逡 ”的省稱。《三國志·魏志·袁譚傳》“ 太祖 乃還救 譚 ,十月至 黎陽 ” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“此韓盧、東郭自困於前而遺田父之獲者也。”參見“ 東郭逡 ”。

(4).複姓。 春秋 齊 有 東郭偃 。見《左傳·襄公二十五年》。

無與

(1).不給予。《孟子·離婁下》:“可以取,可以無取,取傷亷;可以與,可以無與,與傷惠。”《法苑珠林》卷六:“無取無與,無我所心;脫欲所須,便可提去。”

(2).猶不跟,不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ,絶痴,十六歲不能知牝牡,因而鄉黨無與為婚。”

不參預;不相干。《左傳·襄公十四年》:“詰朝之事,爾無與焉,與,將執女。”《漢書·張湯傳》:“ 湯 念獨丞相以四時行園,當謝; 湯 無與也,不謝。” 顏師古 註:“與讀曰豫。無豫,謂不乾其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“此言為善則預,為惡則去……凡損於物,皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》:“公子孫自不肖,不能守此業;此宅且數易主人,與某無與。” 魯迅 《集外集拾遺補編·<越鐸>出世辭》:“民聲寂寥,羣志幽閟,豈以為匹夫無與於天下,尚如戴朔北之虜也。”

窮獨

孤獨無依。《尹文子·大道下》:“窮獨貧賤,治世之所共矜,亂世之所共侮。”《晉書·魏舒傳》:“ 舒 告老之年,處窮獨之苦。” 唐 白居易 《祭弟文》:“吾竟無兒,窮獨而已。” 宋 蘇軾 《與循守周文之書》之二:“ 海州 窮獨,見人即喜,況君佳士乎?”

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