名句出處
出自明代王漸逵的《送歐元魯二首·其一》
全文:
將門勛舊皆論武,羨爾才華獨擅儒。
四聖九師元自會,博衣垂帶得無如。
沖霄合識豐川劍,空冀還看渥水駒。
洛里一尊相對暮,短擎疏雨更踟躇。
參考注釋
四聖
(1).四位聖明的統治者。指 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 。《史記·太史公自序》:“維昔 黃帝 ,法天則地,四聖遵序,各成法度。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“ 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜 。”
(2).四位聖明的統治者。指 堯 、 舜 、 禹 、 湯 。 漢 焦贛 《易林·復之大過》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ,四聖敦仁,允施德音,民安無窮,旅人相望,未同朝鄉。”
(3).四位聖明的統治者。指 伏羲 、 軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹 。《雲笈七籤》卷三:“ 伏羲 受圖, 軒轅 受符, 高辛 受天經, 夏禹 受《洛書》,四聖稟其神靈,五老現於河渚,故三墳五典,常道之教也。”
(4).四位聖明的統治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴禮記·保傅》載, 成王 中立而聽朝, 周公 常立於前, 太公 常立於左, 召公 常立於右, 史佚 常立於後。“四聖維之,是以慮無失計,而舉無過事。”
(5).四位聖明的統治者。指 唐 代 肅宗 、 代宗 、 德宗 、 順宗 。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 唐 承天命,遂臣萬邦。孰居近土,襲盜以狂。往在 玄宗 ,崇極而圮。 河 北悍驕, 河 南附起,四聖不宥,屢興師征,有不能尅,益戍以兵。”
(6).醫家稱 黃帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鵲 )、 張機 為“四聖”。 清 黃元御 著醫書有《四聖心源》、《四聖懸樞》等,見《清史稿·藝文志三》。
(7).佛教語。十界中,聲聞、緣覺、菩薩、佛四界稱“四聖”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
(8).佛教語。禪林稱 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 、 大勢至菩薩 、 大海眾菩薩 為“四聖”。
九師
(1).《漢書·藝文志》:“《淮南道訓》二篇。 淮南王 安 聘明《易》者九人,號九師説。”因稱《易經》學者為“九師”。 隋 王通 《中說·天地》:“蓋九師興而《易》道微,三傳作而《春秋》散。”《梁書·陸倕傳》:“ 任昉 報 倕 書:‘採三詩於 河間 ,訪九師於 淮曲 。’” 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“九師爭大《易》之門。”
(2).猶九軍,大軍。《竹書紀年》卷下:“﹝ 穆王 ﹞三十七年,大起九師,東至於 九江 ,架黿鼉以為梁,遂伐 越 ,至於 紆 。”
元自
猶言原本,本來。 唐 杜甫 《傷春》詩之二:“鬢毛元自白,淚點向來垂。” 明 李贄 《史綱評要·南宋紀·高宗》:“ 金 人元自識人。”
無如
無可奈何
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王漸逵名句,送歐元魯二首·其一名句