素綵流入懷,澄神契無始

乾隆月夜泛湖即景成什·其一

名句出處

出自清代乾隆的《月夜泛湖即景成什·其一》

全文:
緒雲傍晚徂,碧天淨如洗。
望前䨲早升,玉輪將滿矣。
煩暑倏已蠲,爽風縠紋起。
良宵不可孤,蘭舟泛邐迤。
素綵流入懷,澄神契無始

乾隆詩詞大全

參考注釋

神契

(1).謂與神靈相合。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》:“君雅操明允,威厲不猛……知機達要,通含神契。”《文選·陸機<漢高祖功臣頌>》:“灼灼 淮陰 ,靈武冠世,策出無方,思入神契。” 呂向 註:“謀策所出無極,思與神合也。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩:“為人極清真,緲默見神契。”

(2).猶神交。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“明公養素畜德,進業及時,屢承嘉音,願託神契。” 清 方文 《贈林殿颺》詩:“我雖面未覿,十載有神契。”參見“ 神交 ”。

無始

(1).沒有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“而道常出乎無始,入乎無終。”

(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩之七:“茫茫吾何思?林臥觀無始。” 元 李好古 《張生煮海》第一折:“貧道乃 東華上仙 是也。自從無始以來一心好道,修煉三田。” 王國維 《<紅樓夢>評論》第四章:“今設有人焉,自無始以來,無生死,無苦樂,無人世之罣礙,而唯有永遠之知識,則吾人所寳為無上之美術,自彼視之,不過蛩鳴蟬噪而已。”

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