名句出處
出自宋代彭龜年的《送廬陵李宰養直之官兼呈劉寺簿四首》
全文:
入仕不為宰,無異面牆壁。
如何今世人,指作富貴厄。
區區為身謀,反謂第一策。
皇皇百里民,誰為訪休戚。
澡身有至理,面垢吾能索。
負北膚所受,非人孰湔滌。
詩人有良玉,猶藉他山石。
況復吾所師,且喜得親炙。
名句書法欣賞
參考注釋
況復
亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”
(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”
(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” 朱*德 《和董*必*武同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
親炙
指直接受到傳授、教導
非聖人而能若是乎?而況於親炙之者乎?——《孟子·盡心》
久仰芳名,無由親炙。——《紅樓夢》
彭龜年名句,送廬陵李宰養直之官兼呈劉寺簿四首名句