名句出處
出自宋代劉辰翁的《水調歌頭》
全文:
天地有中氣,第一是中元。
新秋七七,月出河漢鬥牛間。
正是使君初度,如見中州河嶽,綠鬢又朱顏。
莖露一杯酒,清徹瑞人寰。
大暑退,潢潦淨,彩雲斑。
三壬三甲厚重,屹不動如山。
從此五風十雨,自可三年一日,香寢鎮獅蠻。
起舞願公壽,未可願公還。
名句書法欣賞
參考注釋
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
中氣
(1).古代曆法以太陽曆二十四氣配陰曆十二月,陰曆每月二氣:在月初的叫節氣,在月中以後的叫中氣。如立春為正月節氣,雨水為正月中氣。《逸周書·周月》:“閏無中氣,斗指兩辰之間。” 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上表》:“伏承王子,以中氣正月,鍾靈納和。” 唐 白居易 《酬牛相公<宮城早秋寓言>見示兼呈夢得》:“七月中氣後,金與火交爭。”
(2).中和之氣。 唐 白居易 《中和節頌》:“吉辰伊何,號為中和。和維大和,中維大中。以暢中氣,以播和風。” 唐 皎然 《答鄭方回》詩:“高秋日月清,中氣天地正。” 清 張岱 《陶庵夢憶·孔林》:“享殿正對 伯魚 墓,聖人葬其子得中氣。”
(3).中醫名詞。指中焦脾胃運轉機能的原動力。對食物的消化、身體的營養有重要作用。《靈樞經·口問》:“中氣不足,溲便為之變,腸為之苦鳴。” 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病中》:“蓋中氣雖虛,表尚未和,不敢大補。”
(4).指丹田之氣。 清 張裕釗 《答吳摯甫書》:“閣下謂苦中氣弱,諷誦久則氣不足載其辭。”《老殘遊記》第二回:“仗著他的喉嚨,要多高有多高,他的中氣,要多長有多長。” 老舍 《四世同堂》五三:“她的嗓子有點悶,可是很有中氣。”
一是
(1).一概。《宋史·選舉志六》:“ 度宗 鹹淳 六年,命參酌舊制,凡文武官一是以公勤廉恪為主。”
(2).謂一切。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“昨得手札,屬治心學,敬悉一是。”
(3).猶言統一的標準。《宋史·食貨志上一》:“時有古今,世有升降,天地生財,其數有限,國家用財,其端無窮,歸於一是,則‘生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒’之外,無他技也。”《明史·刑法志一》:“律所不載者,則聽之於敕,故時輕時重,無一是之歸。”
(4).全憑。《儒林外史》第十回:“央媒拜允,一是二位老爺揀擇。”
中元
(1).指農曆七月十五日。舊時道觀於此日作齋醮,僧寺作盂蘭盆會,民俗亦有祭祀亡故親人等活動。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·中元》:“道門寳蓋,獻在中元。釋氏蘭盆,盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日贈張尊師》詩:“偶來人世值中元,不獻玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·閒話》:“昨夜乃中元赦罪之期,想是赴盂蘭會的。” 馮至 《北游》詩:“清冷的月色使我忽然想起,啊,今天是我忘掉了的中元。”
(2).稱中元節。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之一三一:“ 法雲寺 里中元節,又是官家誕降辰。” 沉從文 《從文自傳·一個老戰兵》:“這天正是七月十五中元節,我記得分明,到河邊還為的是拿了些紙錢同水酒白肉奠祭河鬼。”
(3).古代術數家以第二甲子為“中元”。參見“ 三元 ”。
猶言高中。謂中試。《玉佛緣》第一回:“到得五十三歲那年,鄉試歸家,三場文字,十分得意,親友都擬他一定中元的了,及至榜發,依然落第。”
劉辰翁名句,水調歌頭名句